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2022-12-08 18:32:11

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《吴起传》是《史记·孙子吴起列传》中的一篇 传记,记载了战国初期著名的 政治改革家,卓越的军事家、统帅、军事理论家、军事改革家吴起的一生。吴起(公元前440年-公元前381年)卫国左氏(今山东省定陶,一说 曹县东北)人。后世把他和孙子连称"孙吴",著有《 吴子》 

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基本信息

  • 作品名称

    《吴起传》

  • 作者

    司马迁

  • 创作年代

    西汉

  • 作品出处

    《史记》

  • 作品体裁

    人物传记

目录
1 原文
2 翻译
3 注释
4 政治主张
5
6 生平

折叠 编辑本段 原文

吴起送存指势丰测判功章学者,卫人也,好用兵。尝学于 曾子,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起于是欲就名,明粒动倍遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。

鲁人提济协师打构感联赵史直或恶吴起曰:"起之为人, 猜忍人也。其少时, 家累千金, 游仕不遂,遂破其家, 乡党笑之,吴起杀团月甲本帝早束胶括其谤己者三十余人,而东出卫 郭门。与其母诀, 啮臂而盟曰:"起不为卿相,不复入卫操伯定或器是。" 遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之,而与起绝。起乃之鲁,学兵法以的政事鲁君。鲁君疑之,起杀妻以求将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也,而君用起,则是弃卫。"鲁君疑之,谢吴起。 吴起吴起吴起于是闻 魏文侯贤,欲事之。文侯问李克与专龙赵效曰:"吴起何如人哉?"李克曰:"起贪而好色,然用兵司马穰苴不能过也。"于是魏文侯以为将,击秦,拔五城。

之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设延器养气配觉在席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:"子卒也,而将,军自吮其疽,何哭为?"母曰:"非然也。往年 吴公吮其父,其父 战不旋踵,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。"

文侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。

染振况留溶于文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,中流,顾而谓吴起曰:"美哉乎 山河之固,此魏国之宝也!"起对曰:" 在德传者立称资款之非振不在险。昔 三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀触八走每比科向搞袁众之居,左 河济,右泰宽才刚培笑治开半安华, 伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之。殷纣之国,左 孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也。"武侯曰:"善。"

(带快三意消季模因即封) 吴起为西河屋们练始移却控银轮谈守,甚有声名。魏置相, 相田文。吴起不悦,谓田文曰:"请与子论功,可乎?"田文曰:"可。"起曰:"将三军,使士卒乐死,胡航感敌国不敢谋,子孰与起?"文曰:"不如子。"起曰地导兵干停跟黑:"治百官,亲万民,实府库,子孰与起?"文曰:"不如子。"起曰:"守西延际本时临重照三立阳河而秦兵不敢东乡,韩赵宾从,子孰与起?"文曰:"不如子。"起曰:"此三者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?"文曰:" 主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎?属之于我乎?"起默然良久,曰:"属之子矣。"文曰:"此乃吾所以居子之上也。"吴起乃自知弗如田文。

田文既死,公叔为相,尚 魏期不几校甚家良解公主,而害吴起。公叔之仆曰:"起易去也。"公叔曰:"奈何?"其仆曰:"吴起为人 节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰:"夫吴起贤人也,而侯之国小,又与强秦壤界,臣窃恐起之无留心也。"武侯即曰:"奈何?"君因谓武侯曰:"试延以公主,起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。"君因召吴起而与归,即令公主怒而轻君。吴起见公主之贱君也,则必辞。"于是吴起见公主之贱 魏相,果辞 魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪,遂去,即之楚。

楚悼王素闻起贤,至则相楚。明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以抚养战斗之士。要在强兵,破 驰说矛认之言 从横者。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起,吴起走之王尸而干划假河杨伏之。击起之徒因射刺吴起,并中悼王。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起江太规衡而 夷宗死者七十余家。

太史公曰:世厂注今或后俗所称师旅,皆道《吴起兵法》,世多有,故弗论,论其行事所施设者,语曰:"能行之者未必能言,能言之者未必能行。"吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以 刻暴少恩亡其躯。 悲夫!

折叠 编辑本段 翻译

吴起是卫国人,善于用兵。曾经向 曾子求学, 奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国,鲁君想任用吴起为将军,而吴起娶的妻子却是齐国人,因而鲁君怀疑他。当时,吴起一心想成名,就杀了自己的妻子,用来表明他阻处称着排不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军,率领军队攻打齐国,把齐军打得大败。

鲁国就两掌亲统报移有的人诋毁吴起说:"吴起为人,是猜疑残忍的。他年轻的时候,家里积蓄足有千金,在外边求官没有结果,把家产也荡尽了,同乡邻里的人笑话他,他就杀掉三十多个讥笑自己的人。然后从卫国的东门逃跑了。他和母亲决别时,咬着自己的胳膊狠狠地说:'我吴起不做卿相,绝不再回 卫国。'于是就拜曾子为师。不久,他母亲死了, 吴起最终还是没有务纪回去奔丧。曾子瞧不起他并和他断绝了师徒关系。吴谈究述另烧图轮讨特起就到鲁国去,学习兵法来奉事鲁君。鲁君怀疑他,吴起杀掉妻子表明心迹,用来谋求将军害威妒谁功的职位。鲁国虽然是个小国,却有着战胜国的名声,那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家,鲁君要是重用吴起,就等于抛弃了卫国。"鲁君怀疑吴起,疏远了吴起。 这时,吴起听说魏国文侯贤明,想去奉事他。文侯问李克说:"吴起这个人怎么样啊?"李克回答说:"吴起贪恋成名而爱好女色,然而要带兵打仗,就是司马穰苴也超不过他。"于是 魏文侯就工由冲果究功该发杂汽任用他为主将,攻打秦国,夺取了五座城池。

吴起做主图李洋若星多与较将,跟最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食,睡觉不铺垫褥,行军不乘车骑马,亲自背负着捆扎好的粮食和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮,吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后,就放声大哭。有人说:"你儿子是个无名小卒,将军却亲自替他吸吮浓液,(你)怎么还哭呢?"那位母亲回答说:"不是这样啊,往年吴将军替他父亲吸吮毒疮,他父亲在战场上勇往直前,就死在敌人手里。如甲速激今吴将军又给他儿子吸吮毒疮,我不知道他又会在什么时候死在什么地方,因此,我才哭他啊。" 魏文侯因为 吴起善于用兵打仗,廉洁不贪,待人公平,能取得父歌吃谓油往接同类所有将士的欢心,就任华伤措子首染纸阻总命他担任西河地区的长官,来笑买率固区完抗拒秦国和韩国。 魏文侯死后,吴起 奉事他的儿子 魏武侯便长于越。武侯泛舟黄河顺流而下,船到半途,回过头来对吴起说:"山川是如此的险要、白侵松诗由斯英会余异丰壮美哟,这是魏国的瑰宝啊!"吴起回答说:"国家政权的稳固,在于施德于民,而不在于地理形势的险要。从前 三苗氏左临洞滑烟接斗跑笑庭湖,右濒 彭蠡泽,因为它不修德和拉现最类多传跳行,不讲信义,所以夏走到禹能灭掉它。夏桀的领土,左临黄河、济水从轴几每克院成较整,右靠泰山、华山, 伊阙山在它的南边, 羊肠坂在它的北面。因为他不施仁政,所以商汤放逐了他。殷纣的领土,左边有孟门山,右边有太行山,常山在它的北边,黄河流经重德孙意波客代重兴须它的南面,因为他不施仁德,说述派武王把他杀了。由此看来理亮冷视全民,政权稳固在于给百远染多穿姓施以恩德,不在于地理形势的险要。如果您不施恩德,即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊!"武侯回答说:"讲的好。"

吴起做西河守,取得了很高的声望。魏国设置了相位,任命田文做国相。吴起很不高兴,对田文说:"请让我与您比一比功劳,可以吗?"田文说:"可以。"吴起说:"统率三军,让士兵乐意为国去战死,敌国不敢图谋魏国,您和我比,谁好?"田文说:"不如您。"吴起说:"管理文武百官,让百姓亲附,充实府库的储备,您和我比,谁行?"田文说:"不如您。"吴起说:"据守西河而秦国的军队不敢向东侵犯,韩国、赵国服从归顺,您和我比,谁能?"田文说:"不如您。"吴起说:"这三方面您都不如我,可是您的职位却在我之上,是什么道理呢?"田文说:"国君还年轻,国人疑虑不安,大臣不亲附,百姓不信任,正当处在这个时候,是把政事托付给您呢,还是应当托付给我?"吴起沉默了许久,然后说:"应该托付给您啊。"田文说:"这就是我的职位比您高的原因啊。"吴起这才明白在这方面不如田文。 田文死后,公叔出任国相,娶了魏君的女儿,却畏忌吴起。公叔的仆人说:"吴起是不难赶走的。"公叔问:"怎么办?"那个仆人说:"吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望。您可找机会先对武侯说:'吴起是个贤能的人,而您的国土太小了,又和强大的秦国接壤,我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。'武侯就会说:'那可怎么办呢?'您就趁机对武侯说:'请用下嫁公主的办法试探他,如果吴起有长期留在魏国的心意,就一定会答应娶公主,如果没有长期留下来的心意,就一定会推辞。用这个办法能推断他的心志。'您找个机会请 吴起一道回家,故意让公主发怒而当面鄙视您,吴起见公主这样蔑视您,那就一定不会娶公主了。"当时,吴起见到公主如此地蔑视国相,果然婉言谢绝了 魏武侯。武侯怀疑吴起,也就不再信任他。吴起怕招来灾祸,于是离开魏国,随即就到楚国去了。

楚悼王一向就听说吴起贤能,刚到楚国就任命他为国相。他使法明确,依法办事,令出必行,淘汰并裁减无关紧要的冗员,停止疏远王族的按例供给,来抚养战士。致力于加强军事力量,揭穿往来奔走的游说之客。于是向南平定了 百越;向北吞并了陈国和 蔡国,打退韩、赵、魏三国的进攻;向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往被 吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死,王室大臣发动骚乱,攻打吴起,吴起逃到楚王停尸的地方,附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起,同时也射中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后,太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体的人,全部处死,由于射杀吴起而被 灭族的有七十多家

太史公说:社会上谈论军旅的事,都要引用吴起的《兵法》,这书世上流传很广,所以不在这里论述了,只论述他施用于行事中的实迹。人们常说:"能够做的人不一定能说,能够说的人不一定能做。" 吴起劝说 魏文侯山河之险不如推行仁政,然而他在楚国行事,因为残暴狠毒,缺少仁爱而招来杀身之祸,真是可悲啊!

折叠 编辑本段 注释

吴起者,卫人也,好用兵。尝学于 曾子①,事鲁君。齐人攻鲁,鲁欲将吴起,吴起取齐女为妻②,而鲁疑之。吴起于是欲 就名③,逐杀其妻,以明不与齐也④。鲁卒以为将。将而攻齐,大破之。

①尝:曾经。②取:同"娶"。③就名:成就名声。就,完成。④不与齐:不亲附齐国。与,亲附。

鲁人或恶吴起曰①:"起之为人, 猜忍人也②。其少时,家累千金, 游仕不遂③。遂破其家。 乡党笑之④,吴起杀其谤已者三十余人,而东出卫 郭门⑤。与其母诀⑥, 啮臂而盟曰⑦:'起不为卿相,不复入卫。' 遂事曾子。居顷之,其母死,起终不归。曾子薄之⑧,而与起绝⑨。起乃之鲁,学兵法以事鲁君。鲁君疑之,起杀妻以求将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣⑩。且鲁卫兄弟之国也(11),而君用起,则是弃卫。"鲁君疑之,谢吴起(12)。

①或:有的人。恶:诋毁,说坏话。②猜忍:猜疑而残忍。③游仕:外出谋求作官。遂:遂心、如愿。④乡党:乡里。《周礼》二十五家为闾,四闾为族,五族为党,五党为州,五州为乡。⑤ 郭门:古代外城城门。⑥诀:决绝、长别。⑦啮(niè,聂)臂而盟:咬胳膊发誓。⑧薄:轻视,瞧不起。⑨绝:断绝关系。⑩图:算计,谋取。(11)鲁卫兄弟之国:鲁卫两国皆出姬姓,所以叫兄弟之国。(12)谢:疏远而不信任。

吴起于是闻 魏文侯贤,欲事之。文侯问李克曰:"吴起何如人哉?"李克曰:"起贪而好色①,然用兵司马穰苴不能过也。"于是魏文侯以为将,击秦,拔五城②。

①贪:贪恋。此指贪求成就名声。②拔:攻克,夺取。

起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲襄赢粮①,与士卒分劳苦。卒有病疽者②,起为吮之③。卒母闻而哭之。人曰:"子卒也,而将军自吮其疽,何哭为。"母曰:"非然也④。往年 吴公吮其父,其父 战不旋踵⑤,遂死于敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。"

① 赢粮:剩余的军粮。②病疽:患毒疮病。③吮:聚拢嘴唇吸,嘬。④非然也:不是这么说啊。意思说,不是为其子受宠而哭。⑤旋踵:快得看不见脚跟转动。旋,旋转。踵,脚跟。

文侯以吴起善用兵,廉平①,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。

魏文侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下②,中流③,顾而谓 吴起曰:"美哉乎 山河之固,此魏国之宝也!"起对曰:" 在德不在险④。昔 三苗氏左洞庭,右彭蠡,德义不修⑤,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华, 伊阙在其南,羊肠在其北,修政不仁,汤放之⑥。殷纣之国,左 孟门,右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟中之人尽为敌国也⑦。"武侯曰:"善。"

①廉平:廉洁不贪,待人公平。②浮西河而下:从西河泛舟,顺流而下。浮,泛舟。③中流:水流的中央。④这一句的意思是说,要使国家政权稳固,在于施德于民,而不在于地理形势的险要。⑤德义不修:不施德政,不讲信义。⑥放:放逐。⑦这一句的意思是说,同舟共济的人,也会都变成敌人。敌国,仇敌。

(即封) 吴起为西河守,甚有声名。魏置相, 相田文。吴起不悦,谓田文曰:"请与子论功,可乎?"田文曰:"可。"起曰:"将0三军,使士卒乐死,敌国不敢谋,子孰与起①?"文曰:"不如子。"起曰:"治百官,亲万民,实府库,子孰与起?"文曰:不如子。"起曰:"守西河而秦兵不敢东乡②,韩赵宾从③,子孰与起?"文曰:"不如子。"起曰:"此三者,子皆出吾下,而位加吾上④,何也?"文曰:" 主少国疑⑤,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之于子乎⑥?属之于我乎?"起默然良久,曰:"属之子矣。"文曰:"此乃吾所以居子之上也。"吴起乃自知弗如田文。

0.将:统率,统领。 ①子孰与起:您跟我比,哪一个更好。孰与,与……比,哪一个……。②不敢东乡:不敢向东侵犯。乡,同"向"。面对着。③宾从:服从、归顺。实为结成同盟。④加:任,居其位。⑤ 主少国疑:国君年轻,国人疑虑。⑥属:同"嘱"。委托、托付。

田文既死,公叔为相,尚 魏公主①,而害吴起②。公叔之仆曰:"起易去也。"公叔曰:"奈何?"其仆曰:"吴起为人 节廉而自喜名也③。君因先与武侯言曰:'夫吴起贤人也,而侯之国小,又与强秦壤界④,臣窃恐起之无留心也。'武侯即曰:'奈何?'群因谓武侯曰:'试延以公主⑤,起有留心则必受之,无留心则必辞矣。以此卜之⑥。'君因召吴起而与归,即令公主怒而轻君⑦。吴起见公主之贱君也⑧,则必辞。"于是吴起见公主之贱 魏相,果辞 魏武侯。武侯疑子而弗信也⑨。吴起惧得罪,遂去,即之楚。

①尚:匹配。古代臣娶君之女叫尚。②害:畏忌。③ 节廉而自喜名:有骨气而又好名誉声望。节,气节、节操。廉,锋利、有棱角。④壤界:国土相连。⑤延:聘请,邀请。这句的意思是说,用请 吴起娶 魏公主的办法探试。⑥卜:判断、推断的意思。⑦轻:鄙薄,轻视。⑧贱:蔑视。⑨弗信:不信任。

楚悼王素闻吴起贤,至则相楚。明法审令①,捐不急之官②,废公族疏远者③,以抚养战斗之士。要在强兵④,破 驰说之言纵横者⑤。于是南平百越;北并陈蔡,却三晋;西伐秦。诸侯患楚之强。

① 明法:使法规明确,依法办事。审令:令出必行。审,察。②捐不急之官:淘汰裁减无关紧要的冗员。捐,弃置。③这一句的意思是,把疏远的王族成员的按例供给停止了。④要:致力于。⑤破:揭穿,剖析。驰说:往来奔走的游说。纵横:齐、楚、赵、韩、魏、燕六国形成南北关系的纵线联合,用以抵抗泰国,叫合纵;六国分别与秦国形成东西关系的联盟,叫连横。⑥却:打退。

故楚之贵戚尽欲害吴起①。及悼王死,宗室大臣作乱而攻吴起②,吴起走之王尸而伏之③。击起之徒因射刺吴起,并中悼王④。悼王既葬,太子立,乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗者七十余家⑤。

①故楚之贵戚:指以往被吴起停止供给的疏远贵族。②宗室:同一祖宗的贵族。③走之王尸而伏之:逃跑过去俯伏在悼王的尸体上。④中:正着目标。⑤坐:因犯……罪。 夷宗:灭族。夷,灭尽,杀绝。

太史公曰:世俗所称师旅①,皆道《孙子》十三篇,吴起《兵法》,世多有,故弗论,论其行事所旋设者②。语曰③:"能行之者未必能言,能言之者未必能行。"孙子筹策 庞涓明矣④,然不能蚤救患于被刑⑤。吴起说武侯以形势不如德,然行之于楚,以 刻暴水恩亡其躯⑥。悲夫!

①称:称道,称誉。师旅:古代军制以二千五百人为师,五百人为旅,因以师旅作为军队的通称。②施设:设施、安排。③语曰:常言道,俗话说。④筹策:谋划。⑤这一句的意思是说,却不能提前自免于砍断两足的苦刑。蚤:通"早"。⑥刻暴少恩:指前文"捐不急之官,废公族疏远者"。刻,刻薄。少恩,少施恩惠。亡:丧送。

折叠 编辑本段 政治主张

折叠 简介

吴起(约公元前440--前381 年)是战国初期著名的军事家和政治家。

他在任西河守期间,根据多年的作战经验,著了《 吴子兵法》。这是一 部在我国军事史上与《孙子兵法》并列的古代军事著作。《吴子兵法》据《 汉书·艺文志》说,有四十八篇。现存《吴子》仅六篇,散失了不少。而现有这六篇,个别地方还掺杂了汉、 魏晋南北朝或唐代人的话。但基本上可把它看成吴起的著作,这是研究吴起 军事思想的重要文献。从《吴子兵法》中,充分反映了他的杰出的军事思想。

折叠 进步的战争观

"战争--从有私有财产和有阶级以来就开始了的、用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间、在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式"。(《 毛泽东选集》第一卷164 页)在阶级社会里,由于阶级地位不同,对待战争的看法也就不同。吴起的战争观是为新兴地主阶级服务的,是进步的。

折叠 战争的根源

在战争的起源问题上,吴起力图从社会方面去寻找原因。他说:

凡兵所起者有五:一曰争名,二曰 争利,三曰积恶,四曰内乱,五曰因饥。(《吴子·图国》)

吴起认为战争是一种社会现象,对战争的根源作了论述。这在 世界军事史上对战争根源的探索是最早的。当然,吴起这种看法还停留在表面上。

他对"争名"、"争利"、"积恶"、"内乱",是何原因引起,"因饥"的根源何在?并没有深入分析。列宁说:"私有制引起了战争,并且永远会引起战争。" (《 列宁全集》第三十卷第360 页)又说:"当阶级统治还存在的时候,战争是不会消除的。"(《列宁全集》第八卷第35 页)吴起由于他的阶级和历史的局限性,不可能认识到战争的真正根源,也找不到消灭战争的途径。但是,他从社会方面去寻找战争产生的原因,在当时还是有进步意义的。

折叠 政治决定军事

在战争与政治的关系上,强调把政治放在首位。他说:

昔承桑氏之君,修德废武,以灭其国。有扈氏之君, 恃众好勇,以丧其社稷。(《吴子·图国》)

意即一个国君若是只讲求文德而废弃武备,或者依仗兵多能战,都会亡国。要使国家治理得好,必须既要看视政治,也要重视军事。从这个思想出发,吴起在西河一方面注重军事改革,一方面从事政治、经济的改革,为魏国的富强奠定了基础。吴起从战争实践中认识到,只有一支训练有素的军队还不够,还必须有安定的后方,因此,他说:"必先教百姓而亲万民。"只有国内人民和前方军队团结一致,才能打胜仗。

他主张:

有道之主,将用其民,先和而造大事。(《吴子·图国》)

他又说:

不和于国,不可以出军;不和于军,不可以出阵;不和于阵,不可以 进战;不和于战,不可以决胜。(同上)

就是说,国内各种意见不统一,不可以出兵打仗;军队内部不团结,不可以出阵作战;出阵以后,军队不互相配合,不可以进行战斗;进行战斗以后,各部分战斗动作不协调,不能夺取胜利。他还进一步说:"百姓皆是吾君而非邻国,则战已胜矣。"(同上)吴起阐明了国家、军队和人民三者的关系,并认为 人心向背是军事上取得胜败的关键。总而言之,就是政治决定军事。

折叠 武力战争

在如何统一中国的问题上,吴起主张只有用武力才能达到目的。在这一点上,他与儒家思想是不一致的。吴起的这种思想,对稍后的孙膑"举兵绳之","战胜而 强立,故天下服矣"(《孙膑兵法·见威王》)这一主张有直接的影响。

吴起一方面看到了战争的重大作用,同时也看到了战争给人民带来的痛苦和灾难,因此他认为对待战争要持慎重态度,反对轻率发动战争。他总结历史上战争的经验,说:

天下战国,五胜者祸,四胜者弊,三胜者霸,二胜者王,一胜者帝。

是以数胜而得天下者稀,以 亡者众。(《吴子·图国》)

经常轻率发动战争,就会耗费大量人力物力,从而使人民疲弊不堪,国家贫弱,而且会招来祸患。因此,多次发动战争而取得天下的少,亡国的多。比吴起稍早的军事家孙武也说:" 兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。"(《孙子兵法·计篇》)可见吴起继承了孙武的思想,并有所发展。这对比他稍晚的军事家孙膑也有所影响。孙膑看到了战争的胜负决定国家存亡的一面,同时又指出:

乐兵(好战)者亡,而利胜(贪图胜利)者辱。兵非所乐也,而胜非所利也。(《孙膑兵法·见威王》)

由此可以明显地看出他们之间思想的继承关系。

折叠 战略战术思想

毛泽东同志在《 矛盾论》中指出:"辩证法的宇宙观,不论在中国,在 欧洲,在古代就产生了。但是古代的辩证法带着自发的朴素的性质。"吴起的战略战术思想,可以说是古代自发的朴素唯物主义和 朴素辩证法在军事上的运用。

吴起从战国时代频繁的战争形势出发,认识到随时都有爆发战争的可能。因此,他在战略上很重视战争的准备。他说:"夫 安国之道,先戒为宝。" (《吴子·料敌》)要使国家安全,先要在平时做好战争的准备。他说:

简募良材,以备不虞。昔齐桓募士五万,以霸诸侯。

晋文召为前行四万,以获其志。秦缪置陷陈三万,以服邻国。(《吴子·图国》)

对于军队,吴起主张"教戒为先"(《吴子·治兵》),注意平时训练。

他指出:"备者,出门如见敌。"(《吴子·论将》)这些战备思想,反映了他为建立和巩固新兴地主阶级的政权的积极进取精神。

吴起在指挥作战时屏弃唯心主义的 主观臆断,从朴素唯物主义观点出发,十分重视了解敌方的情况。他指出"用兵必须审敌虚实而趋其危"(《吴子·料敌》)。就是说,只有清楚敌人的力量部署情况,才能选择其薄弱环节狠狠打击。为了了解对方情况,吴起非常重视使用间谍,深入敌后搜集敌方各种情报,"急行间谍,以观其虑"(《吴子·料敌》)。同时,在战场上还注意采用武力侦察的办法,《吴子·论将》记载:

武侯问曰:"两军相望,不知其将,我欲相之,其术如何?"起对曰:

"令贱而勇者,将 轻锐以尝之,务于北,无务于得,观敌之来, 一坐一起。

其政以理,其追北 佯为不及,其见利佯为不知,如此将者,名为智将,勿与战矣。若其众喧华,旌旗烦乱,其卒自行自止,其兵或纵或横,其追北恐不及,见利恐不得,此为愚将,虽众可获。"

即派出一支小分队去佯攻敌人,而又假装败退,引诱敌人来追击,从敌人追击的情况来观察其虚实,然后决定对策。

吴起说:

臣请论六国之俗,夫齐阵重而不坚,秦阵散而自斗,楚阵整而不久,燕阵守而不走,三晋阵治而不用。(《吴子·料敌》)

从吴起对六国军队状况的分析,可以看出他对各国政治、经济、军事和民情风俗的了解都是相当清楚的。吴起重视调查研究,显然是继承了前辈军事家 孙武" 知己知彼,百战不殆"的思想。吴起注意使自己对战争的主观指导,力图符合于客观实际的卓越见解,对引导战争取得胜利,有极其重要的意义。

折叠 主观能动作用

吴起由于经常带兵打仗,很懂得在战争中发挥人的主观能动作用。他认为在战争中,人必须努力掌握从事战争的各种技能和适应各种复杂环境的本领。他说:"夫人常死其所不能,败其所不便。"(《吴子·治兵》)即人在战争中,往往因为缺少某种本领而送了性命,因为不习惯于某种情况而打败仗。这种主张是对生死胜败由天定的宿命论的否定。

折叠 重视战马

吴起还看到了土地辽阔,人口众多,军队装备精良等因素对战争的重大作用。(《吴子·料敌》)。对进行战争的重要因素之一的战马,吴起也很重视,他说:

夫马,必定其处所,适其水草,节其饥饱。冬则温厩,夏则凉庑。 刻剔 毛鬣,谨落四下。戢其耳目,无令惊骇。习其驰逐,闲其进止。(《吴子·治兵》)

又说:

凡马不伤于末,必伤于始;不伤于饥,必伤于饱。 日暮道远,必数上下。宁劳于人,慎无劳马。常令有余,备敌覆我。(《吴子·治兵》)

这就是说,对战马要善于饲养、训练和爱护,以达到"人马相亲,然后可使"。

(同上)他注意到人、马、车、地形等在战争中的相互关系,提出:

使地轻马,马轻车,车轻人,人轻战。明知险易,则地轻马;刍秣以时,则马轻车; 膏锏有余,则车轻人;锋锐甲坚,则人轻战。(同上)

即明白知道地形的险易,并善于利用,就能使地形便于跑马;及时喂马,使之膘肥体壮,马就便于驾战车;准备好足够的润滑油和车轴上用的铁,注意及时修理,就使车便于载战士;兵器锋锐,铠甲坚固,就使战士便于作战。只有这样,打起仗来才得心应手。

折叠 "急击勿疑"

在战争中的攻、守、进、退,要根据变化的客观实际而定。吴起在频繁的战争中积累了丰富的经验,熟练地掌握了指挥战争的艺术。他提出了"急击勿疑"的十三种情况:

敌人远来新至,行列未定,可击;既食未设备,可击;奔走,可击;勤劳,可击;未得地利,可击;失时不从,可击;涉长道后行未息,可击;涉水半渡,可击;险道狭路,可击;旌旗乱动,可击;阵数移动,可击;将离士卒,可击;心怖,可击。凡若此者,选锐冲之,分兵继之,急击勿疑。(《吴子·料敌》)

这就是说,敌人远道而来,刚刚到达,队伍还没有整顿好;部队已吃饭,但还没有设戒备;慌忙逃走;过于疲劳;没有占据有利的地形,失掉战机,陷于被动;长途跋涉而后继部队还没有到达目的地;涉水渡河只渡一半;在险要的狭窄道路上行军;旗帜乱动,部队混乱;部队的阵势频繁变动;将领脱离了士卒;军心恐怖,凡是碰到以上情况,应选择精锐的部队作前锋,同时配备力量进行包围,毫不犹豫地迅速发动进攻。

折叠 "击之勿疑"

吴起反对在战争中莽撞蛮干,主张" 见可而进,知难而退"。分析了碰到有利时机"击之勿疑"的八种情况:

一曰疾风大寒, 早兴 寤迁,剖冰济水,不惮艰难;二曰盛夏炎热,晏兴于间,行驱饥渴,务于取远;三曰师既淹久,粮食无有,百姓怨怒,妖祥数起,上不能止;四曰军资既竭,薪刍既寡,天多阴雨,欲掠无所;五曰 徒众不多,水地不利,人马疾疫,四邻不至;六曰 道远日暮,士从劳惧,倦而未食,解甲而息;七曰将薄吏轻,士卒不固,三军数惊,师徒无助;八曰陈而未定,舍而未毕,行阪涉险,半隐半出。(《吴子·料敌》)

即一是大风严寒,军队半夜出发,昼夜行军,破冰渡河,不顾士卒艰难;二是在炎热的夏天,队伍出发得迟,正好烈日当头,行军又急,不管士卒饥渴,只是拼命赶路;三是队伍在外时间很久,粮食吃完,民众埋怨甚至愤怒,淫言怪事屡次出现,而将领无法禁止;四是部队的物资耗尽,连柴草也很少,却遇上阴雨天气,想掠抢又没有地方;五是战士不多,水土不服,兵马生病,四邻的援兵未到;六是长途跋涉,已近黄昏,士卒疲劳恐惧又不得食,都脱下铠甲随地休息;七是将领和官吏都没有威信,士卒心神不定,全军多次发生惊乱,而部队孤立无援;八是兵力部署未定,宿营地也未安排好,爬山过险,只有一半人通过。凡是遇到以上情况,不用占卜就应立即派兵出击。

折叠 "避之勿疑"

吴起还分析了遇到形势不利时"避之勿疑"的六种情况:

一曰土地广大,人民富众;二曰上爱其下,惠施流布;三曰赏信刑察,发必得时;四曰陈功居列,任贤使能;五曰师徒之众,甲兵之精;六曰四邻之助,大国之援。(同上)

这就是说,在作战时要避敌之所长,击敌之所短。

折叠 注意事项

另外,吴起从实战出发,对行军和扎营提出了一些必须注意的事项:

凡行军之道,无犯进止之节,无失饮食之适,无绝人马之力。此三者,可以任其上令。任其上令,则治之所由生也。(《吴子·治兵》)

这是说,行军中对行程、人马的负荷要安排得当,饮食供应要搞好,这样才能保证军队听从上级的指挥,从而保证军队的战斗力。吴起十分重视对地形的了解,认为:

凡行师越境,必审地形, 审知主客之向背。地形若不悉知,往 必败矣。

(《 太平御览》)卷三三二,兵部六三)

他指出,军队到一个地方,必须先了解周围"五十里内的山川形势" 从而"知其险易","使军士伺其伏兵,将必自行,视地之势因而图之"。(同上)即使军士注意是否有敌人的埋伏,而将领则要利用地形以对付敌人。吴起还提出,军队驻扎"无当天灶,无当龙头。天灶者,大谷之口;龙头者,大山之端。"(《吴子·治兵》)即扎营不要在大山谷的口上和高山的顶端。

以上这些都是从实践中总结出来的 战争规律,它反映了吴起从客观实际出发的朴素唯物主义思想。

折叠 朴素辩证法

在吴起的战略战术思想中,许多地方闪烁着 朴素辩证法的思想光辉。

吴起说:

凡战之要,必先占其将而察其才,因形用权,则不劳而功举。(《吴子·论将》

他认为带兵作战必须首先分析研究敌人的将领,根据不同情况,决定不同的对策,这样就能不费多大力气而获得成功。这是对孙武用"水无常形" 来比喻" 兵无常形",依据敌兵的变化而变化,从而夺取胜利的《孙子兵法·虚实》)的思想的继承和发展。

折叠 生与死的辩证关系

在如何对待生与死的问题上,吴起非常鄙视在战场上贪生怕死、当逃兵的可耻行为。

他主张在战场上"必死则生,幸生则死"(《吴子·治兵》),阐明了战场上生与死的辩证关系,只有不怕牺牲,勇敢战斗,夺取胜利才能保存自己,而贪生怕死,不敢杀敌,结果必然失败,招致灭亡。因此,吴起在他的军队里提倡不怕死的精神。他说:"师出之日,有死之荣,无生之辱。"(《吴子·论将》)即从出兵打仗的第一天起,就要使战士抱定决心战死的光荣信念,而不要怀有苟且偷生的耻辱思想。在战斗过程中,要使战士"进死为荣,退生为辱"。(《吴子·图国》)即以前进杀敌、英勇牺牲为荣誉,以后退活命为羞耻。《 战国策·齐策》谈到齐国军队在燕破齐连取七十余城,虽然"食人 炊骨"处境十分困难,但"士无反北之心",坚持战斗到底。认为这样的军队就是"孙膑、吴起之兵也"。可见吴起的军队顽强战斗的精神,在当时是很有名的。

折叠 以少可以胜多

在多与少的问题上,吴起有不少精辟的论述。他认为以少可以胜多,《吴子·料敌》说:

军之中必有虎贲之士,力轻 扛鼎,足轻戎马, 搴旗取将,必有能者。

若此之等,选而别之,爱而贵之,是谓军令。其有工用五兵, 材力健疾,志在吞敌者,必加其 爵列,可以决胜。厚其父母妻子, 劝赏畏罚。此坚阵之士,可与持久。能 审料此,可以击倍。

只要军队治理得好,善于选拔贤能,赏罚分明,优待家属,这样,部队就可以打败数倍于我的敌人。吴起分析说:

诸侯未会集,君臣未和,沟垒未成,禁令未施,三军囟囟,欲前不能,欲去不敢, 以半击倍,百战不殆。(同上)

敌人如果没有同盟军会合,君臣之间意见不一致,深沟堡垒没有修筑好,号令没有下达,军队人心惶惶,想进不敢进,想退不敢退,这样的军队只要用相当于它的一半的兵力就能打败它,而且能百战百胜。他又说:

敌人之来,荡荡无虑,旌旗烦乱,人马数顾,一可击十,必使无措。(同上)

倘若敌人前来,散散漫漫,毫无纪律,队伍混乱,人马不安,东张西望,这样的军队便可以一击十,使之毫无所措手脚。吴起认为,"愚将,虽众可获"(《吴子·论将》)。

即如果将领不善于指挥,虽然带兵多,也容易被俘虏。吴起说:"用少者务隘。"他重视利用有利的地形,从而造成 以少胜多的条件。他说,只要 "避之于易,邀之于厄",即避开平坦开阔之地,而利用险要的地形,就可以" 以一击十"、"以十击百"、"以千击万"《吴子·应变》)。由此可见,吴起从他丰富的作战经验中,看到了多和少的辩证关系。他把这些朴素的辩证法思想运用到军事实践中,创造了五万人"兼(加)车百乘,骑三千匹,而破秦五十万众"(《吴子·励士》)的以少胜多的典型战例。所以人们称颂"吴起之用兵也,不过五万"(《吕氏春秋·用民》)。 尉缭子说:"有提七万之众,而天下莫当者谁?曰吴起也。"(《尉缭子·制谈第三》)据杨宽统计:"战国时代,各大国的兵额就有三十万至一百万之多。"(《战国史》1980 年7 月第一版第285- 286 页)吴起的五万、七万之数,可以说得上是精兵,而用之可以抵御强秦。可见其军事艺术在当时达到了很高的水平。

总之,吴起进步的战争观,朴素的唯物主义和 朴素辩证法的战略战术思想,在我国军事史上占有重要地位。

折叠 编辑本段 点评

吴起是继 孙武之后,即善于用兵同时又具有高深的军事理论的第一人。历史上,吴起作为军事家与孙武齐名,后世论兵,莫不称"孙吴"。作为政治家、改革家,他与商鞅齐名。吴起一生在鲁、魏、楚三国出将入相,显示了卓越的军事才能,对后世用兵起了深远的影响。同时,他治军严明,能与士卒同甘共苦,又深得部众之心。但其为博取功名而 杀妻求将的做法,一直被后人所不齿。

折叠 编辑本段 生平

折叠 公元前440年

( 秦躁公三年、 魏文侯七年、 楚惠王四十九年、晋敬公十二年、 赵襄子三十五年、 齐宣公十六年、 燕成公十五年、 鲁悼公二十八年、 宋昭公二十九年、越朱勾九年、周考烈王一年)约在此年诞生于卫左氏邑。

魏始封邺。

李悝十五岁。

折叠 公元前439年

( 秦躁公四年、 魏文侯八年、 楚惠王五十年、晋敬公十三年、 赵襄子三十六年、 齐宣公十七年、燕文公元年、 鲁悼公二十九年、 宋昭公三十年、越朱勾十年、周考王二年)二岁,在卫。

折叠 公元前436年

( 秦躁公七年、 魏文侯十一年、 楚惠王五十三年、晋敬公十六年、 赵襄子三十九年、 齐宣公二十年、燕文公四年、 鲁元公元年、 宋昭公三十三年、越朱勾十年、周考王五年)五岁,在卫。

孔子弟子曾参卒。子夏七十二岁。

折叠 公元前433年

( 秦躁公十年、 魏文侯十四年、 楚惠王五十六年、晋幽公元年、 赵襄子四十二年、 齐宣公二十三年、燕文公七年、 鲁元公四年、 宋昭公三十六年、越朱勾十六年、周考 王八年)八岁,在卫。

晋公室只有绛、曲沃等地,向魏、赵、韩三家朝见。

折叠 公元前431年

( 秦躁公十二年、 魏文侯十六年、楚简 王元年、 晋幽公三年、 赵襄子四十四年、 齐宣公二十五年、燕文公九年、鲁元公六年、 宋昭公三十八年、越朱勾十八年、周考王十年)十岁,在卫。

楚灭莒。

折叠 公元前425年

( 秦怀公四年、 魏文侯二十二年、 楚简王七年、 晋幽公九年、 赵襄子五十年、 齐宣公三十一年、燕文公十五年、鲁元公十二年、 宋昭公四十四年、越朱勾二十四年、周威王元年)十六岁,在卫。

魏始称侯、秦庶长晁攻秦怀公,秦怀公自杀。

折叠 公元前423年

( 秦灵公二年、 魏文侯二十四年、 楚简王九年、 晋幽公十一年、韩武子二年、、赵献子元年、 齐宣公三十三年、燕文公十七年、鲁元公十四年、 宋昭公四十六年、越朱勾二十六年、周威烈王三年)十八岁,在卫。

韩伐郑,杀郑幽公。

折叠 公元前421年

( 秦灵公四年、 魏文侯二十六年、 楚简王十一年、 晋幽公十三年、韩武子四年、、赵献子三年、 齐宣公三十五年、燕文公十九年、鲁元公 十六年、宋悼公元年、越朱勾二十八年、周威烈王五年)二十岁,在卫。散金求 官当在此年之后。

晋幽公与鲁季孙会于楚邱。

折叠 公元前416年

( 秦灵公九年、 魏文侯三十一年、 楚简王十六年、 晋幽公十八年、韩武子九年、、赵献子八年、 齐宣公四十年、燕文公二十四年、鲁元公二十一年、 宋悼公六年、越朱勾三十三年、周威烈王十年)二十五岁,在卫。

晋幽公为人民所杀,魏出兵镇压,立烈公。

折叠 公元前415年

( 秦灵公十年、 魏文侯三十二年、 楚简王十七年、晋烈公元年、韩武子十年、、赵献子九年、 齐宣公四十一年、燕简公元年、 鲁穆公元年、 宋悼公七年、越朱勾三十四年、周威烈王十一年)二十六岁,由卫逃到鲁。师事曾参之子 曾申,学《左氏春秋》。

越灭滕。

曾申、 公仪休、 子思等有名儒者均在鲁。

折叠 公元前414年

( 秦简公元年、 魏文侯三十三年、 楚简王十八年、 晋烈公二年、韩武子十一年、赵献子十年、 齐宣公四十二年、 燕简公二年、 鲁穆公二年、 宋悼公八年、越朱勾三十五年、周威烈王十二年)二十七岁,因母死不奔丧,与 曾申决裂。

在 鲁学兵法。

折叠 公元前413年

(秦简公二年、 魏文侯三十四年、 楚简王十九年、 晋烈公三年、韩武子十二年、赵献子十一年、 齐宣公四十三年、 燕简公三年、 鲁穆公三年、宋悼公九年、越朱勾三十六年、周威烈王十三年)二十八岁,在鲁学兵法。

魏败秦于郑,并不断向秦的西河进攻。

楚伐魏南鄙。

折叠 公元前412年

(秦简公三年、 魏文侯三十五年、 楚简王二十年、 晋烈公四年、韩武子十三年、赵献子十二年、 齐宣公四十四年、 燕简公四年、 鲁穆公四年、 宋悼公十年、越朱勾三十七年、周威烈王十四年)二十九岁,为鲁将胜齐。

齐伐鲁莒及安阳。

魏围攻秦的繁庞城,克之,"出其民"。

折叠 公元前411年

(秦简公四年、 魏文侯三十六年、 楚简王二十一年、 晋烈公五年、韩武子十四年、赵献子十三年、 齐宣公四十五年、 燕简公五年、 鲁穆公五年、 宋悼公十一年、 越王翳元年、周威烈王十五年)三十岁,仕鲁。

齐伐鲁取一城。

田庄子卒,悼子立。

折叠 公元前410年

(秦简公五年、 魏文侯三十七年、 楚简王二十二年、 晋烈公六年、韩武子十五年、赵献子十四年、 齐宣公四十六年、 燕简公六年、 鲁穆公六年、 宋悼公十二年、 越王翳二年、周威烈王十六年)三十一岁,在鲁,为鲁将,胜齐。因受谗而奔魏。

折叠 公元前409年

(秦简公六年、 魏文侯三十八年、 楚简王二十三年、 晋烈公七年、韩武子十六年、赵献子十五年、 齐宣公四十七年、 燕简公七年、 鲁穆公七年、 宋悼公十三年、 越王翳三年、周威烈王十七年)三十二岁,在魏,为魏文侯将,伐秦至郑还,筑洛阴、郃阳。即《史记》所说"击秦,拔五城"。亦即《说苑·复恩》所说的泾水之战。

折叠 公元前408年

(秦简公七年、 魏文侯三十九年、 楚简王二十四年、 晋烈公八年、韩景侯元年、 赵烈侯元年、 齐宣公四十八年、 燕简公八年、 鲁穆公八年、 宋悼公十四年、 越王翳四年、周威烈王十八年)三十三岁,伐中山,为 乐羊重要部将。

齐取鲁郕。

秦"初租禾"。

韩伐郑,取 雍丘。

折叠 公元前407年

(秦简公八年、 魏文侯四十年、 楚声王元年、 晋烈公九年、韩景侯二年、、 赵烈侯二年、 齐宣公四十九年、 燕简公九年、 鲁穆公九年、 宋悼公十五年、 越王翳五年、周威烈王十九年)三十四岁,伐中山。

齐伐卫,取贯丘。

郑败韩 负黍。

折叠 公元前406年

(秦简公九年、 魏文侯四十一年、 楚声王二年、 晋烈公十年、 韩景侯三年、 赵烈侯三年、 齐宣公五十年、 燕简公十年、 鲁穆公十年、 宋悼公十六年、 越王翳六年、周威烈王二十年)三十五岁,灭中山后由 翟璜推荐,魏文侯任 吴起为西河守。 立木为信,从事变法改革。

魏灭中山。

西门豹治邺约在此时。

田布攻 廪丘,三晋救之,大败齐师。

折叠 公元前405年

(秦敬公元年、 魏文侯四十二年、 楚声王三年、 晋烈公十一年、韩景侯四年、赵烈侯四年、 齐宣公五十一年、 燕简公十一年、 鲁穆公十一年、 宋悼公十七年、 越王翳七年、周威烈王二十一年)三十六岁,在魏任西河守,改革兵制, 创建魏" 武卒"。

魏与赵伐齐入长城。

齐宣公卒,田和始立。

折叠 公元前404年

(秦敬公二年、 魏文侯四十三年、楚声王四年、 晋烈公十二年、 韩景侯五年、赵烈侯五年、 齐康公元年、 燕简公十二年、 鲁穆公十二年、 宋悼公十八年、 越王翳八年、周威烈王二十二年)三十七岁,在魏守西河。闲暇时传授并编撰《左氏春秋》。

折叠 公元前403年

(秦敬公三年、 魏文侯四十四年、 楚声王五年、 晋烈公十三年、韩景侯六年、、赵烈侯六年、 齐康公二年、 燕简公十三年、 鲁穆公十三年、宋休公元年、 越王翳九年、周威烈王二十三年)三十八岁,在魏守西河。

周威烈王命魏、赵、韩为诸侯。

折叠 公元前402年

(秦敬公四年、 魏文侯四十五年、楚声王六年、 晋烈公十四年、 韩景侯七年、 赵烈侯七年、 齐康公三年、 燕简公十四年、 鲁穆公十四年、 宋休公二年、 越王翳十年、周威烈王二十四年)三十九岁,在魏守西河。

楚声王为人民所杀。

子思约卒在此年。

折叠 公元前401年

(秦敬公五年、 魏文侯四十六年、 楚悼王元年、 晋烈公十五年、韩景侯八年、赵烈侯八年、 齐康公四年、 燕简公十五年、 鲁穆公十五年、 宋休公三年、 越王翳十一年、周安王元年)四十岁,在魏守西河。

折叠 公元前400年

(秦敬公六年、 魏文侯四十七年、 楚悼王二年、 晋烈公十六年、韩景侯九年、赵烈侯九年、 齐康公五年、 燕简公十六年、 鲁穆公十六年、 宋休公四年、 越王翳十二年、周安王二年)四十一岁,在魏守西河。

三晋伐楚至 乘丘。

折叠 公元前399年

(秦敬公七年、 魏文侯四十八年、 楚悼王三年、 晋烈公十七年、韩列侯元年、赵烈侯十年、 齐康公六年、 燕简公十七年、 鲁穆公十七年、 宋休公五年、 越王翳十三年、周安王三年)四十二岁,在魏守西河。

公元前398 年 (秦敬公八年、魏文侯四十九年、楚悼王四年、晋烈公十八年、韩列侯二年、赵烈侯十一年、齐康公七年、燕简公十八年、鲁穆公十八年、宋休公六年、越王翳十四年、周安王四年)四十三岁,在魏守西河。

郑杀其相 驷子阳,子阳之党反抗,楚进围郑。

公元前397 年 (秦敬公九年、魏文侯五十年、楚悼王五年、晋烈公十九年、韩列侯三年、 赵烈侯十二年、 齐康公八年、 燕简公十九年、 鲁穆公十九年、 宋休公七年、 越王翳十五年、周安王五年)四十四岁,在魏守西河。

魏文侯卒。

聂政杀韩相侠累。

公元前396 年 (秦敬公十年、 魏武侯元年、 楚悼王六年、 晋烈公二十年、韩烈侯四年、赵烈侯十三年、齐康公九年、燕简公二十年、鲁穆公二十年、宋休公八年、越王翳十六年、周安王六年)四十五岁,在魏守西河。魏武侯问"元年"于吴起,与魏武侯论尊重群臣。在闲暇时著《吴起兵法》。

郑子阳之党杀 郑繻公。

公元前395 年 (秦敬公十一年、魏武侯二年、楚悼王七年、晋烈公二十一年、韩列侯五年、 赵烈侯十四年、 齐康公十年、 燕简公二十一年、 鲁穆公二十一年、 宋休公九年、 越王翳十七年、周安王七年)四十六岁,在魏守西河。与 魏武侯论"山河之险",当面斥王错。

李悝卒,享年六十岁。

折叠 公元前394年

(秦敬公十二年、 魏武侯三年、 楚悼王八年、 晋烈公二十二年、韩列侯六年、赵烈侯十五年、 齐康公十一年、 燕简公二十二年、 鲁穆公二十二年、 宋休公十年、 越王翳十八年、周安 王八年)四十七岁,在魏守西河。

齐伐鲁取最。

郑 负黍反韩。

折叠 公元前391年

(秦惠公三年、 魏武侯六年、 楚悼王十一年、 晋烈公二十五年、韩列侯九年、 赵烈侯十八年、 齐康公十四年、 燕简公二十五年、 鲁穆公二十五年、 宋休公十三年、 越王翳二十一年、周安王十一年)五十岁,在魏守西河。

田和迁康公于海上。

三晋败楚于大梁、榆关。魏占有大梁,以后又占 襄陵。

折叠 公元前390年

( 秦惠公四年、 魏武侯七年、 楚悼王十二年、 晋烈公二十六年、韩列侯十年、 赵烈侯十九年、 齐康公十五年、 燕简公二十六年、 鲁穆公二十六年、 宋休公十四年、 越王翳二十二年、周安王十二年)五十一岁,在魏守西河。

商鞅、孟子约生于此年。

折叠 公元前388年

( 秦惠公六年、 魏武侯九年、 楚悼王十四年、晋桓公二年、韩列侯十二年、 赵烈侯二十一年、 齐康公十七年、 燕简公二十八年、 鲁穆公二十八年、 宋休公十六年、 越王翳二十三年、周安王十四年)五十三岁,魏武侯命 吴起为将伐齐,至灵邱。

折叠 公元前387年

( 秦惠公七年、 魏武侯十年、 楚悼王十五年、晋桓公三年、韩列侯十三年、 赵烈侯二十二年、 齐康公十八年、 燕简公二十九年、 鲁穆公二十九年、 宋休公十七年、赵王翳二十四年、周安王十五年)五十四岁,在魏守西河。

齐田和会魏武侯于 浊泽。

折叠 公元前386年

(秦出公元年、 魏武侯十一年、 楚悼王十六年、晋桓公四年、韩文侯元年、赵敬侯元年、 齐康公十九年、 燕简公三十年、 鲁穆公三十年、 宋休公十八年、 越王翳二十五年、周安王十六年)五十五岁,在魏守西河。

田和立为诸侯。

魏城洛邑、安邑、王垣,公子朔奔魏。魏袭邯郸不胜,赵始都邯郸。

折叠 公元前385年

( 秦出公二年、 魏武侯十二年、 楚悼王十七年、晋桓公五年、 韩文侯二年、 赵敬侯二年、 齐康公二十年、 燕简公三十一年、 鲁穆公三十一年、 宋休公十九年、 越王翳二十六年、周安王十七年)五十六岁,在魏守西河,与商文争为相约在此年。

韩伐宋,到彭城,执其君。

田和卒。

折叠 公元前384年

(秦献公元年、 魏武侯十三年、 楚悼王十八年、晋桓公六年、 韩文侯三年、 赵敬侯三年、 齐康公二十一年、 燕简公三十二年、 鲁穆公三十二年、 宋休公二十年、 越王翳二十七年、周安王十八年)五十七岁,在魏守西河。

田剡立。

秦"止从死",废止 人殉。

折叠 公元前383年

(秦献公二年、 魏武侯十四年、 楚悼王十九年、晋桓公七年、韩文侯四年、赵敬侯四年、 齐康公二十二年、 燕简公三十三年、 鲁穆公三十三年、 宋休公二十二年、 越王翳二十八年、周安王十九年)五十八岁,为王错谗害,魏武侯怀疑吴起,夺其西河守之职,吴起奔楚。楚悼王任命吴起为苑守。吴起在息与旧贵族屈宜臼就是否变法改革进行论战。

魏败赵军于兔台。

折叠 公元前382年

(秦献公三年、 魏武侯十五年、 楚悼王二十年、晋桓公八年、 韩文侯五年、 赵敬侯五年、 齐康公二十三年、 燕简公三十四年、鲁共公元年、 宋休公二十二年、 越王翳二十九年、周安王二十年)五十九岁。楚悼王任命吴起为令尹,进行变法改革,在政治、经济、军事方面取得很大成绩。

齐、魏助卫攻赵,卫攻下赵的刚平,打到中牟。

折叠 公元前381年

(秦献公四年、 魏武侯十六年、 楚悼王二十一年、晋桓公九年、韩文侯六年、 赵敬侯六年、 齐康公二十四年、 燕简公三十五年、 鲁共公二年、 宋休公二十三年、 越王翳三十年、周安王二十一年)六十岁。在楚变法改革,使楚国逐渐强盛。楚悼王死,旧贵族发动叛乱,吴起被杀。

赵求救于楚。楚助赵攻魏,战于州西,出于 梁门,一直打到黄河边上。

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    4.2 进步的战争观
    4.3 战争的根源
    4.4 政治决定军事
    4.5 武力战争
    4.6 战略战术思想
    4.7 主观能动作用
    4.8 重视战马
    4.9 "急击勿疑"
    4.10 "击之勿疑"
    4.11 "避之勿疑"
    4.12 注意事项
    4.13 朴素辩证法
    4.14 生与死的辩证关系
    4.15 以少可以胜多
    5 点评
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