2022年6月11日19点至21点，华中科技大学哲学系唐琳教授做客中国政法大学刘震教授发起并组织的“人文化成”系列讲座第四季第三十一讲，做了题为“《周易》经、传的象占与义理”的学术报告。本次讲座在腾讯会议和哔哩哔哩直播平台同时顺利举行。来自山东大学的王贻琛老师主持了本次讲座。

讲座伊始，唐教授先就演讲主题作了扼要介绍，阐明其研究内容乃结合《周易》经文、传文来对象占、义理作出解读。继而通过梳理高亨先生、黄寿祺先生、张善文先生、廖名春先生、余敦康先生几位前辈大家在如何解读《周易》古经与《易传》这一问题上所持观点之异同，对讲座主题的问题缘起作了说明。随后，分别从“《周易》古经的本义”与“《系辞》对于象占与义理的诠释”两部分切入，对“《周易》经、传的象占与义理”展开析论。

唐教授首先剖析了《周易》古经卦爻辞的结构，指出卦爻辞一般由描述现象的象辞与针对现象给出结论的断辞两部分组成，同时也存在只有象辞或只有断辞的情况，通过对古经中常用断辞出现次数的统计可知，古经中结果好的断辞多于结果不好的断辞，这既表明古经成书的目的在于引导人们趋吉避凶，也表明吉凶之占为古经象辞的最终目的。随后，唐教授阐述了《周易》古经的思维方法和人文智慧，指出《周易》古经虽为卜筮之书，却也凝聚着人类早期的思维方法和人文智慧。古经的代表性思维方法一是通过阴阳爻象、六十四卦规则排序、易辞所体现的辩证思维，二是通过六十四卦排序、易辞所体现的连续的动态的发展观。阐述古经蕴涵的人文精神时，唐教授首先依次评析出现“君子”与“小人”的卦爻辞共计30例，指出古经褒扬君子贬抑小人的思想是古经作为卜筮之书而孕育着人文精神的重要体现，其次通过分析象辞与断辞的关联，指出作为卜筮之书的古经，其卦爻辞已内在包含对事理的理解和趋吉避凶的价值选择。接着，唐教授选取传文“十翼”中最为重要的《系辞传》来阐释其对象占与义理的诠释，指出《系辞传》对《周易》理论的阐发集中体现在三个方面：一是明确了乾坤在《周易》中的地位；二是提出天地人三才之道；三是指明《周易》一书的性质及内容。在《系辞》的诠释下，象与占都成为圣人之道的体现，占筮的独立意义不复存在，《周易》成为阐明阴阳之理与圣人之道的典籍。唐教授继而指出，包括《系辞》在内的“十翼”对《周易》古经诠释后产生的直接影响有：一是提升了《周易》哲学思维水平；二是突出“德”的地位；三是令《周易》古经卜筮之书的性质被淡忘，古经被哲理化，进而对易学史产生了至深的影响。最后，唐教授以如何对待《周易》经传关系对本次讲座作出了总结。

在问答环节，唐教授围绕提问者所问的卦爻辞来源、《周易》与《连山》《归藏》间的关系、《周易》的象占与义理是否统一等问题做了进一步阐发。

来自中国政法大学、华中科技大学、山东大学等多所高校师生与各界中国哲学及易学爱好者在线收看了本次讲座。本系列讲座由山东大学易学与中国古代哲学研究中心、中国政法大学人文学院、中国周易学会联合主办。