提起中国的传统文化，你一定能够想到《易经》，而提到《易经》，你又一定会想到“六十四卦”，不错，“易经六十四卦”的名气，实在是太响亮了。

既然名为“六十四卦”，那么显然它共有六十四个卦象，至于这六十四个卦象都叫什么名字，我们今天暂且不说，我们今天要说的，是这“六十四卦”的排列问题；“六十四卦”当然是有顺序的，对于这样的顺序，有三种排列，而每一种排列，都各有玄机。

首先，“六十四卦”有“圆形”排列。所谓“圆形排列”，就是把“六十四卦”排列成一个圆形，那么，这样的排列，暗含着什么玄机呢？我们知道，“圆”象征着“循环往复”、“周而复始”，而这样的特点，正好与“易经六十四卦”不谋而合。另外，古时候有“天圆地方”之说，天是圆形的，而把“六十四卦”也作圆形排列，恰恰可以表明，这“易经六十四卦”讲述的，正是“天道”。

其次，“六十四卦”有“方阵”排列。所谓“方阵排列”，就是把“六十四卦”排列成一个方阵，那么，这样的排列，暗含的玄机又是什么呢？“六十四卦”的“卦数”为六十四，八八六十四，正好可以排成八横八纵，给人以和谐统一的美感，而“和谐统一”正是“易经六十四卦”所要阐释的主要观点。还有，地为方形，而《易经》当然不可能不说地面上的道理，而且，地面上的（说白了，指的就是人）道理更重要。

最后，“六十四卦”有“圆中布方”排列。所谓“圆中布方排列”，就是把一组“六十四卦”排列成一个圆形，然后再把另一组“六十四卦”排列成一个方阵，圆在外，方在内；换句话说，“圆中布方排列”就是“圆形排列”和“方阵排列”的“综合体”。还是那句话，“天圆地方”，而这样的排列，显然既包含了“天圆”，又包含了“地方”；另外，之所以把“圆”放在外，把“方”放在内，这体现的正是中国人自古讲究的“外圆内方”的为人处世之道；总之，“圆中布方排列”，有“天道”，有“地道”，也有“人道”，天地人，都有了。

以上就是“易经六十四卦”的三种排列方式，有“圆”，有“方”，还有“圆中有方”，它们背后的玄机，你是不是已经知道了呢？你还有什么不同的看法吗？