婚姻配對是算命方法中比較常見的一種， 一直以來受到人們的廣泛關注， 那麼對於周易算命婚姻配對有哪些呢？相信對於這個問題大家也很想知道答案， 那麼下面我們就一起來看看吧。
算命婚姻屬相配對介紹：
鼠：在算命婚姻屬相配對大全中， 屬鼠人， 宜配屬龍， 猴， 牛大吉， 心心相印， 富貴幸福， 萬事易成功， 享福終身， 其他屬相次之。 忌配屬馬， 兔， 羊次之， 不能富家， 災害並至， 凶煞重重， 甚至骨肉分離， 不得安寧。
牛：由於屬牛人很穩重並靠得住， 你會得到權威人士和領導的信任。 哪裡有責任哪裡就有他。 但你應該小心謹慎， 不要被勝利衝昏頭腦。 在婚姻屬相配對大全中， 屬牛 人， 宜配屬鼠， 蛇， 雞大吉， 天作良緣， 家聲大著振， 財盛家寧。 忌配屬羊， 馬， 狗次之， 吉凶各有甘苦共存， 無進取心， 內心多憂疑苦慘。
虎：在算命婚姻屬相配對中屬虎人。 宜配屬馬， 狗， 大吉， 配屬豬的吉凶各半，
兔：兔年出生的人喜歡和平、安靜的環境， 他很含蓄， 愛藝術並具有很強的判斷力。 他那善始善終的精神會使他成為一個很好的學者。 他善於在政治領域和政府部門工作。 屬兔人， 宜配屬羊， 狗， 豬， 功業成就， 安居樂業， 專利興家。 忌配屬龍， 鼠， 家庭難有幸福， 逆境之象， 事業不成， 災禍之致， 歷盡痛苦。
龍：在婚姻屬相配對大全中， 屬龍人。 宜配屬鼠， 猴， 雞大吉， 綈結良緣， 勤儉發家， 日刡昌盛， 富貴成功， 子孫繼世。 忌配屬狗， 不能和睦終世， 破壞離別， 不得心安。
雞：在算命婚姻屬相配對中屬蛇人， 宜配屬牛，
馬：屬馬的人性格憨厚老實， 在婚姻屬相配對大全中， 屬馬人；宜配屬虎， 羊， 狗大吉， 夫妻相敬， 紫氣東來， 福樂安詳， 家道昌隆。 忌配屬鼠， 牛人次之， 中年運氣尚可， 病弱短壽， 難望幸福， 重生凶兆， 一生辛苦， 配偶早喪， 子女別離。
羊：屬羊的人大多性格溫順， 在婚姻屬相配對大全中， 屬羊人；宜配屬兔， 馬， 豬大吉， 天賜良緣， 家道諧和， 大業成而有得望， 忌配屬牛， 狗， 夫妻一生難得幸福， 多災多難， 一生勞碌， 早失配偶或子孫。
猴：在算命婚姻屬相配對中說到屬猴的人大多性情直爽，
雞：在婚姻屬相配對大全中， 屬雞人；宜配屬牛， 龍， 蛇， 與此中屬相相配， 祥開白事， 有天賜之福， 並有名望， 功利榮達， 家事亨通。 忌配屬狗， 金雞玉犬難逃避， 合婚雙份不可遷， 多災多難。
狗：在婚姻屬相配對大全中， 屬狗人；宜配虎， 兔， 馬大吉， 天作之合， 處處成功， 福祿永久， 家運昌隆。 忌配屬龍， 雞， 牛， 災害壘起， 錢財散敗， 一生艱辛， 事與願違。
豬：在算命婚姻屬相配對中屬豬人， 宜配屬羊， 兔， 虎大吉五事其昌， 安富尊榮， 子孫健壯， 積財多福。 忌配屬猴， 蛇， 豬猴不到頭， 朝朝日日淚交流，
屬相相合的：
鼠加牛；黑鼠黃牛正相合， 男女相配無差錯， 兒女百年多長久， 富貴榮華福祿多。
虎加豬；青虎黑豬上等婚， 男女相合好緣姻， 財祿豐盈百事順， 人口興旺有精神。
龍加雞；黃龍白雞更相投， 過門發達好來由， 兒女成才子孫壯， 福壽長綿永不休。
蛇加猴；紅蛇白猴滿堂紅，合婚相配古來興，大婚相對子孫有，福壽雙全多康寧。
馬加羊；紅馬黃羊兩相隨，這等婚姻最完美，日子富裕久長在，子孫壽祿更奪魁。
兔加狗；青兔黃狗古來有，合婚相配定長久，家門吉慶福壽多，萬母家財足北斗。
古今合婚方法很多。列舉幾種：
（一）生肖屬相合婚法。
此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如醜戌相刑，醜年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(餘者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關係合婚，忽視二者命局的整體配合，顯然是片面、粗糙而不足取的。
（二）神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，遊魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若有是理，則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之，擇下婚者而舍之，其法甚易而不難，宜乎天下無失夫之婦，喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者?份雖出於宿世之所定，亦由於議婚者之不明也。然論婚之禮，人道之端，亦不可不慎也。其理當何如耶?但當看男命，帶比肩、劫財重者，必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者，必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理，豈可以呂才上中下三婚無根之說，無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬，不足信明矣。”但批駁歸批駁，直至今天，仍有一些批命者沿用呂才之法，並且在某些方面還有一定程度上的準確性，這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法，雖有一些道理，但也未免過於簡單、粗糙，尚需補充完善。
（三）其他還有雙方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌沖克)、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七殺)、年命相配(宜納音相生)等法。
福壽長綿永不休。蛇加猴；紅蛇白猴滿堂紅，合婚相配古來興，大婚相對子孫有，福壽雙全多康寧。
馬加羊；紅馬黃羊兩相隨，這等婚姻最完美，日子富裕久長在，子孫壽祿更奪魁。
兔加狗；青兔黃狗古來有，合婚相配定長久，家門吉慶福壽多，萬母家財足北斗。
古今合婚方法很多。列舉幾種：
（一）生肖屬相合婚法。
此法認為：凡男女出生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如醜戌相刑，醜年生者不宜與戌年生者婚配；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(餘者類推)這種方法簡單地從雙方四柱的年支生克沖合刑害關係合婚，忽視二者命局的整體配合，顯然是片面、粗糙而不足取的。
（二）神煞合婚法
此法以唐朝呂才神煞合婚法為代表，以男女雙方原命局的神煞為依據進行合婚。此法在命學界素有爭議。特別是明朝張楠對其痛加批駁曰：“只以男女命浪立數目，配合相成，名曰合婚。妄立天醫、福德為上婚，遊魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?若有是理，則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之，擇下婚者而舍之，其法甚易而不難，宜乎天下無失夫之婦，喪偶之男矣。夫何後世又有孤霜之患者?份雖出於宿世之所定，亦由於議婚者之不明也。然論婚之禮，人道之端，亦不可不慎也。其理當何如耶?但當看男命，帶比肩、劫財重者，必擇女命帶傷害、食神重者配之。若女命帶傷官食重者，必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理，豈可以呂才上中下三婚無根之說，無據之理而設人之婚配也耶?呂才說之謬，不足信明矣。”但批駁歸批駁，直至今天，仍有一些批命者沿用呂才之法，並且在某些方面還有一定程度上的準確性，這說明此法多少有些值得研究的內核。張楠提出的比劫食傷相配之法，雖有一些道理，但也未免過於簡單、粗糙，尚需補充完善。
（三）其他還有雙方年柱或日柱干支相配(宜生合、忌沖克)、夫妻星相配(正財配正官、偏財配七殺)、年命相配(宜納音相生)等法。
