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乾卦爻辞解释

 

乾卦爻辞与龙之寓意 

乾卦是易经之首卦,象征天道;而古人认为万物莫不是受天恩的;故对此卦尤其重视。此外,中国古人还有句俗话叫做“真龙天子”;可见在他们的心目中,“龙”和“天”的地位都是属于神圣且至高无上的;故乾卦的卦象寓意可为万物的一个至尊贵的状态;古人夸赞乾为天卦的妙处基本可由四字概括,即“元、亨、利、贞”。而乾卦的爻辞却基本可由龙的不同状态来表示,古人将这些状态变化的含义赋予在每个爻上形成不同的寓意,因此又有了乾卦独特的“与龙相关”的爻辞。

乾卦爻辞解释

乾卦的六个爻辞

乾卦因是纯阳之卦,故是由六个阳爻而组成。除却本身卦辞的解释外,每一爻也都配有独特的爻辞来分别解释每一单独爻的含义。而卦辞我们知道是专门用来解释卦的,但一个卦却有六个爻;因此需要分别将每个爻都配上一个单独的爻辞;故乾卦共有六个爻辞。它们分别为:

初九: 潜龙勿用

九二: 见龙在田,利见大人

九三: 君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎

九四:或跃在渊,无咎

九五:飞龙在天,利见大人

上九:亢龙有悔。

 

乾卦的六个爻辞解释:

乾卦六个爻辞我们怎么理解呢?首先,在思路上先要将其梳清一个大概;我们第一要明白的是,整个爻辞的不同状态赋在每个爻上的关联点。因为虽然每爻单独所表达的含义是龙的六个不同状态,但是基本总体却都是讲述的龙从初期直到升上天后的变化。(即我们俗话所说的“鸟儿从翅膀未硬到硬了”的变化过程),它们整体的状态却是互为关联的。而这个其实是要配合“象”中的小传和“文言”来共同参解;由于篇幅所限,无法用一篇文章写尽和解释所有爻的“象”和“文言”的含义了;故需要了解具体每爻的细节的可以参看上面我对“乾卦六个爻辞”的分别对应状态解释前的爻辞链接(点击它可以得到更详细的解释);对每一爻我都已分别作文。

而这里,现在我只谈谈关于这些爻辞的每个变化的看法和要点,并简单说说它们分别代表的是龙处于什么样的一个状态,以便于大家分别将每爻联系起来后共同理解此卦爻辞的含义:

1、 “潜龙勿用”(初九爻):

它所代表的为龙的最原始的状态。它寓意着龙还没出道的前期,即修为不够的时候,故尚需要潜伏在水底进行潜心修炼;而在时机没成有熟之前,它是不可能飞上天去的。象辞名为“潜龙”,又用兆辞“勿用”;这里其实代表人在能力不够的时候一定要专心修炼,切要等待时机而不可贸然行动;否则,只会招致失败和灾祸。

2、 “见龙在田,利见大人”(九二爻):

它所代表的是龙修炼得差不多的时候的状态;可以开始偶尔从水底出来抛下头露下面了;它象征着在即将要做一番大事业之前必须要经过的酝酿。而这个其实是告诉我们不能一直做“潜龙”,当时机差不多时应适当出来磨练一下自己,毕竟实践才能得真知,这是为以后真正成“飞龙”作好一定的准备。(如我们学了一大篇理论,学得差不多的时候就应该出来利润结合实践了,这样理解会更透彻)。

3、 “君子终日乾乾,夕惕若;厉,无咎”(九三爻):

它所代表的是龙即熟未熟的一个状态;这个时候应该时刻保持警惕;因为它飞不上天去,但又快要修炼得差不多了。这个时候最缺的就是谨慎;而最怕的却是大意。一旦大意,往往会前功尽弃,功亏一篑;而如果一直很谨慎行事,时刻注意每个细节毫不疏忽的话,那么成功势在必得。

4、 “或跃在渊,无咎”(九四爻):

它所代表的是龙即将飞上天的一个状态,这时候已经准备开始跃上天去了;但是若想真正达到飞上去就需要不停的行动,一刻都不能停留;无论是进还是退,始终保持一个可以两全其美的状态;这样是利于试着飞上天去的时候万一碰壁,那么可以立即退回到深渊里来,为还能进行下一次飞行“留得青山在”。实质指的是万事在关键时刻一定要保持一个可进可退,可攻可守的状态;这样即使碰到任何情况,都可以随时调整策略,以便求得求全身而退。“无咎”;即无灾祸;当一个人准备去干一件大事且“跃跃欲试”的时候,只要保持这种状态就没有什么灾祸可言了。

5、 “飞龙在天,利见大人”(九五爻):

这时候表示龙已经到了最吉利的一个状态,它是时候飞上天空去大展宏图了。这个寓意是一个人的实力一旦达到积累和修炼到一定程度,则会相当雄厚,时机便已成熟了;这个时候;我们就应该去大展宏图,造福苍生。

6、 “亢龙有悔”(上九爻):

这时候龙已经龙飞到顶了,所以再也飞不到比现在更高了。它所代表的是任何事物发展到顶点,都没法再去提高,故此时只能朝相反的方向发展。它其实寓含的道理是:“物极必反”、“否极泰来”。所谓“有悔”,即是又回到原点,并不是指后悔;这里其实是指的乾卦最上一爻已经是六爻过完了,故又得回到一爻。目前市面上有一种解释说“有悔”是“龙做事太过了,必然会导致悔恨产生”,我认为这种解释虽然看起来有一定的道理,但是还是有歧义的。

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