文王拘而演周易。那么文王姬昌是怎么逃出羑里的呢？

羑里，古地名，在今河南省安阳市 汤阴县北4.5公里的 羑里城遗址。

羑水经城北东流，城外山中为商纣囚禁周文王的幽深谷地。

周文王回忆录《周易》笫二十九周章记载：

系用徽纆，置于丛棘，三岁不得，凶。

额上用徽墨印记（黥面），关在丛棘之中的监獄里，三年不得释放。

周公解释说“纣王失道，拘禁西伯昌长达三年。”

周文王回忆录《周易》第四十七周章记载：

臀困于株木，入于幽谷，三岁不觌。

坐困于圆木牢房，设在幽谷之中，三年才逃出。

一、西伯昌为何入獄

《 史记》记载

崇侯虎谮西伯於殷纣曰: " 西伯积善累德，诸侯皆向之，将不利于帝。"

崇侯虎，崇国国君、侯爵，位在今陕西西安市户县一带，是夏代百姓古国

之一。

西伯昌与北伯虎的争讼

西伯昌与北伯虎两国疆土同在禹贡豫州，利益冲突难以避免。

当两国利益冲突解协商不了时，就必须去对扬王庭。西伯昌

在《周易·讼》中概诉了这次诉讼案的一些事。

其曰：

不永所事，小有言，终吉。

周公解释说

不永所事，讼不可长也；小有言，其辨明也。

周公说西伯昌不纠缠讼事，因为争讼不可长久；

西伯昌小有讼言，是要辨明原因。

于私，商纣王应偏向西伯昌，因为是他的姑父。

但纣王于公又不能偏向西伯昌，因为小邦周的

势力已经增強，几乎达到了《论语 · 泰伯》所

说："三分天下有其二，以服事殷。”

西伯昌与北伯虎的争讼，是西伯昌提起诉玜的，

他认为他占理，所以不采用武力解决纠纷而采

用对扬王庭，由商纣王来裁判解决。但他错误

的估计了形势，纣王借机打压周邦，根本不秉

正听讼。所以，“不克讼，归而逋”。

周公给小成王讲解此句义说：

不克讼，归逋，窜也。自下讼上，患至掇也。

说文王败诉后逃窜，而下级希望上级公正，祸患自掇也。

文王逃至一座三百户人家的商邑，以为安全了，却被告密。

二、西伯昌在獄中的待遇

西伯昌在獄中被降级为下大夫待遇，

即他回忆录中叙述的“樽酒簋貳，用缶纳约自牖”

一日两歺，每歺一杯酒、两碗饭，用缶装盛从窗囗送入。

三、西伯昌为什么要逃出羑里监獄

西伯昌被纣王拘羑里，一拘就是三年。太姒急了，决定以子换夫。

正如周文王回忆录《周易》笫十七周章、即《随》之章所叙述：

系小子，失丈夫。系丈夫，失小子。

周公解释说：

系小子，弗兼与也。系丈夫，志舍下也。

周公说太姒之于儿子与丈夫无法兼顾，最终舍子換夫。

然而，儿子伯邑考去朝歌后却被纣烹杀。

杀父之仇，不共戴天；烹子之恨，不同履地！

西伯昌决定越獄，于是托人带信给楚子熊 鬻。

四、西伯昌是怎么逃出羑里监獄的

《史记·周本纪》记载：

·· 闳夭之徒患之，乃求 有莘氏美女，骊戎之文马，有熊九驷，

他奇怪物，因殷嬖臣 费仲而献之纣。纣大说，曰:"此一物足

以释西伯，况其多乎!"乃赦西伯，赐之弓矢斧钺，使西伯得

征伐。曰:"谮西伯者，崇侯虎也。"

司马谈之说自然毫无根据，因为《文王 · 周易》至少在东周

初就沒人能看懂了，再加上周庄王太史辛伯廖私携出宫为诸

侯卜筮捞财，到秦皇时巳被折腾为“卜筮之书”。

历史使然，从东周初至当代学人无不奉为卜筮经典，司马谈

自然是读不懂的。否则，题主今天也不会提出“文王姬昌是

怎么逃出羑里的呢？”

周文王在回忆录《周易》笫四十七周章、即《困》之章中已

叙述了逃出困囚羑里的过程。其转机是什么呢？文王说：

困于酒食，朱绂方来，利用亨祀，征凶无咎。

周公解释说：

困于酒食，中有庆也。

困，困于牢也，为何心中喜庆呢？因为“朱绂方来”了，即

楚国国君 鬻熊（熊 鬻）来羑里了！

五、西伯昌是在羑里完成《周易》的吗

公元前1051年被周文王所灭

并在此建都作丰镐两京

来源：知乎

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（一己之见 · 仅供笑阅）693

文王演周易，发现了四维空间穿越技术（以自己的寿命为代价），于是逃出了监狱。

所以说提问之前能不能先稍微百度一下

據史記是周人用珠玉美女贖回來的。

易经思维之文王拘而衍周易，其子周公旦发扬周易，可以看看这个视频，帮助你了解周易的发展。

我认为，有必要再看看封神榜

周文王姬昌是周朝的奠基者，他原本是商朝的诸侯，封为西伯。他善于治国用人，广纳贤才，推行裕民政策，开拓疆土，为武王克商奠定了基础。他还创作了《周易》，阐述了宇宙变化的哲学思想。他在位50年，享年97岁，死后被追尊为周文王。

周文王姬昌的一生充满了传奇色彩。他曾经被商纣王囚禁于羑里（今河南汤阴北），经过贤臣散宜生等人的营救才得以获释。他曾经解决了虞国和芮国的争端，得到了诸侯的敬仰。他曾经率军攻打犬戎、密须、黎、邗等国，建立了丰邑（今陕西长安沣河西），并迁都于此。他曾经三分天下有其二，以服事殷（商）。他曾经受命称王，改元武成。

让我们一起来看看周文王姬昌的精彩故事吧！

一、被囚于羑里

周文王姬昌继承了父亲季历的遗志，努力壮大自己的势力，广结诸侯，抵抗商纣王的暴政。商纣王听信谗言，认为周文王有异心，于是派兵将他抓捕起来，关在羑里监狱里.是商纣王专门用来关押重犯的地方，条件极其恶劣。周文王姬昌在这里受尽了酷刑和折磨，但他并没有屈服，反而坚定了自己反抗暴政的信念。周文王姬昌在监狱里不忘学习思考，利用牢房里的龟甲和铜钱，推演出了《周易》这部哲学巨著。《周易》用阴阳变化来解释自然和社会现象，展现了周文王姬昌博大精深的智慧和胸怀。

二、获释出狱

周文王姬昌在羑里监狱里呆了七年之久，期间有许多忠心耿耿的臣子和诸侯想要救他出来。其中最有名的就是散宜生。

散宜生是一个富有而慷慨的大商人，他听说周文王姬昌被囚于羑里，就想出了一个妙计。他先是用重金收买了商纣王身边的宦官崇侯虎，并让他向商纣王进言说周文王姬昌已经老迈无能，不足为虑，并建议将他释放出来以安抚诸侯.

商纣王半信半疑，就派人去探视周文王姬昌。散宜生早有准备，让一些老弱病残的人假扮成周文王姬昌和他的臣子，在牢房里装出一副颓废悲惨的样子。商纣王派来的人看到这些人后，就回去向商纣王报告说周文王姬昌已经不堪一击了。商纣王听了这些话后，就放松了警惕，并同意释放周文王姬昌。但是他还不肯轻易放过周文王姬昌，就提出了一个苛刻的条件：要求周文王姬昌交出洛河西岸的土地，并且要求他送上一些珍贵的礼物。

散宜生又出手相助，用自己的财富购买了一些珍奇异宝，并且还找来了一位美貌绝伦的女子有莘氏作为礼物送给商纣王。商纣王见到这些礼物后大喜过望，并对有莘氏一见钟情。于是他就下令释放了周文王姬昌，并赐给他弓箭斧钺等武器。

三、断讼称王

周文王姬昌获释出狱后，并没有急于发动战争报仇雪恨，而是继续积极治理自己的国家，并且广结善缘。有一次，两个诸侯国虞国和芮国发生了争端，都想请周文王姬昌来做裁判。

当这两个国家的使者到达岐山时，就被周国人民礼貌谦恭、长幼有序、和睦相处的风貌所感动。他们觉得自己所争夺的东西根本不值得一提，在周国人眼中都是可耻之事。于是他们相互道歉并和解，并向周文王姬昌表示敬意。

这件事情很快传遍了天下，许多有纠纷或困难的诸侯都来向周文王姬昌求助或效忠。周文王姬昌以仁义之心处理各种问题，并且不断扩张自己的势力范围。最终，在位第四十四年时（前1056年），天下诸侯共推举他为天子，并改元武成。

四、崇尚中道

周文王姬昌在位期间，并没有滥用自己的权力或者厚此薄彼。他崇尚中道之理，在对待内政外交、军事经济、礼乐制度等方面都表在外交方面，他不断开拓疆土，但并不是一味的征战杀伐，而是根据实际情况，有时用武力，有时用智谋，有时用礼仪，有时用婚姻，使周国的势力范围扩展到了长江、汉水、汝水等流域。他还与周边的诸夷部落保持着友好的关系，使周国的安全得到了保障。

在军事方面，他善于用兵，率领周军攻灭了多个敌对国家，如犬戎、密须、黎、邗等。他还制定了一套完善的军事制度，规定了军队的编制、训练、作战、纪律等方面的内容。他还亲自参与战斗，不惧危险，赢得了士兵们的敬佩和信任。

在经济方面，他重视农业生产，采用了“九一而助”的政策，即划分田地，让农民助耕公田，纳九分之一的税。这样既保证了国家的收入，又减轻了农民的负担。他还鼓励商业贸易，不收关税，使周国的经济繁荣发展。

在礼乐方面，他继承了上古圣王的遗风，制定了一套周礼和周乐。周礼是一套规范社会秩序和人际关系的制度，包括君臣、父子、兄弟、夫妻等各种礼仪。周乐是一套调节人们情感和心理的艺术，包括音乐、舞蹈、诗歌等各种形式。周礼和周乐相辅相成，既体现了文王的仁义之心，又反映了文王的智慧之道。

五、病逝岐周

周文王姬昌在位50年后（前1056年），因为年老体衰而去世。他死前嘱咐他的儿子姬发继承他的事业，并且早日灭掉暴虐无道的商纣王。姬发继位后即为武王，在位11年后（前1046年），率领周军和诸侯联军，在牧野之战中大败商军，并杀死商纣王。从此建立了以镐京（今陕西西安）为都城的西周王朝，并追尊文王为周文王。

周文王姬昌被后人视为中国历史上最伟大的君主之一，他不仅开创了一个强盛而长寿的朝代——西周，也留下了一个深刻而广泛的影响——《周易》。他以仁义之心治理天下，以智慧之道阐述宇宙。他是一个从囚徒到君王的传奇人物。