《周易》大壮卦与建筑起源
在中国历史上,《周易》是最早论及建筑起源及其基本功能的一部经书。
《周易・系辞传下》日:“上古穴居而野处,后世圣人易之以言室,上栋下宇,以待风雨,蓋取诸于大壮。”《尔雅・释官》:富谓之室,室谓之官。”官、室,乃同实而两名也。汉刘熙《释名释官室》说:“宫,穹也,言屋见于垣上。穹,崇然也。室,实地,言人物实满于其中也。”古者贵贱所居,皆得称宫。至秦汉以来,乃定为至尊所居之称。节斋蔡氏目:“栋,室脊檩也。宇,椽也。直承而上,故目上栋;字两垂而下,故日下宇。”
上古时代,人们冬天居住洞穴,夏天露宿野外。后来,圣明之人建筑了房屋,上有栋梁,下有橡檐,用以遮风避雨。
以卦象而言,这都是取法于大壮卦。
大壮卦的卦象为乾下震上，其下方的四个阳爻象征着栋梁，上面的两个阴爻象征着辅在屋檐上方的茅草。若用古老的阴爻符号(^)来表示的话，大壮卦的卦象,恰似一座从侧面看去的房屋，如下图。
就大壮卦的自然取象而言，其下卦为乾,象征着“天”，上卦为震，象征着“雷”。二阴在上雷以动之。又中爻兑为泽，雨之象也。兑综巽，风之象也。四阳相比，壮而且健，栋宇之象。大壮者，壮固之义也。上有剧烈之雷动，下有刚健之苍天。这好比是上有雷声隆隆,风雨交加，下有刚健严实的房屋建筑，足以遮风避雨。
上述记载，以大壮卦之卦象及其自然取象为喻，生动地描述了这样一个历史的事实，即：房屋建筑的起源，直接来自防御自然因素对人体侵害方面的遮风避雨的实际需要。同时,也表明了防御自然因素对人体的侵害，乃是房屋建筑最基本的功能。
对于这一历史事实，在后来的其他文献中也多有涉及。
《庄子・盗跖》:“古者禽兽多而人少,于是民皆巢居以避之。昼拾橡栗，暮栖木上，故命之日有巢氏之民。
《墨子・节用中》:“古者人之始生,未有宫室之时,因陵丘堀穴而处焉。”
《韩非子・五蠶》:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作，构木为巢以避群害”。
《准南子・泛论训》“古者民泽处复穴，冬日则不胜霜雪雾露，夏日则不胜暑蛰蚊虻；圣人乃作，为之筑土构木以为宫室，上栋下宇以避风雨,以避寒暑,而百姓安之。”
在《周易》的其他易卦中,也有关于房屋建筑的记载。如:丰卦,上六“丰其屋”的“屋”(房屋);剥卦,上九“小人剥庐”的“庐”(房舍)等。
（作者：朱伯崑）