《周易》 ——影响中华文明几千年的神奇之书
《周易》是中华民族文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍，有“群经之首”、“大道之源”之称。相传，《周易》为周文王姬昌所作，是中华文明的原经，儒学、道家莫不以它为原典。几千年来，《周易》以其奇特的结构形式、抽象的符号显示和千古永辉的义理、复杂神奇的机制吸引着各个领域的研究者对其进行分析和应用，形成了庞大的易学研究体系。有人认为，它是一部安邦治国、修身养性的哲学典籍，也有人认为，他是一部筮卜之书，难登大雅之堂。《周易》，究竟富含着怎样的神秘，散播着怎样的力量呢？
图：《周易》书影
晦涩难懂的《周易》是一本怎样的书？
易经，包括《 连山易》、《 归藏易》、《 周易》三本易书，《周易》是《易经》之一。由于《连山》、《归藏》失传已久，传世的易书只剩《周易》一本，故现在所说的《易经》，一般即指《周易》。
从本质上讲，《周易》是阐述变化之书，是一部指导人们利用自然规律和社会发展规律的哲学著作。它是我国古代先哲通过对自然现象和社会现象的长期观察，对各种社会实践活动及其结果进行高度总结概括后而形成的，集中反映了宇宙间万事万物的现象及其发展规律。《周易》含盖万有、纲纪群伦、广大精微、包罗万象，是中国传统文化中自然哲学与人文实践的理论根源，其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”。《周易》的内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，故被认为是群经之首， 儒家、 道家共同的经典。我国古代盛行“卜筮”，“卜筮”就是对未来的事态发展进行预测，《易经》恰好是总结这些预测的规律理论之书，因此，《周易》也被视为“ 卜筮”之书，但我们认为，将《周易》视作算卦 占筮之学，是有很大偏颇的。
《周易》，包括《经》（又称本经）和《传》（又称《易传》）两个部分。《经》主要是 六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（ 卦辞、 爻辞），作为占卜之用。《传》是理解、解释《周易》的著作，是战国时期的思想家们解说和发挥《 易经》的论文集，包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《 十翼》。《史记》称《易传》为 孔子所撰，但受到众多史学家和学者的质疑。从《易传》的内容上看，它具有明显的黄老道家与阴阳家的色彩，应是出现在 孟子、 荀子性命天道之学以后的作品，《周易》本身是没有提出阴阳与太极概念的，今本《易传》讲阴阳与太极，可能是受道家与阴阳家思想影响所致。
《易经》的元素和构成
一、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道。”阴阳观念指出，自然界和人类社会的万物万象，在其内部同时存在两种相反的属性，它们互相依存、互相为用，处在不断的变化之中。其运动是以彼此消长的形式进行的，并始终处于彼消此长、此进彼退的动态平衡中，保持着事物发展变化的正常态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思想和辩证法思想，《周易》的主旨，在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保持阴阳的动态平衡。
二、爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“--’称作阴爻。
三、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的排列符号，就叫做“卦”。卦是为特定目的而组成的排列符号，是《易经》的基本组成单位。
四、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称，是以三个爻为一组按照不同规律分别组合而成的八种符号排列。《易传·系辞·上》说：“是故易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。”这八个由三个爻组成的卦，也叫经卦或单卦。
五、六十四卦:由八个单卦以不同的次序两两组合就产生了六十四卦，六十四卦分别由六个爻组成，也叫别卦或重卦，其中，由八个单卦自身相重所成的六爻之卦，也叫做纯卦，其卦名同单卦。
图：阴阳图
六、《易经》的构成：《易经》有其特殊的文字体裁，即不分篇章节次，而由六十四卦组成。每个卦又由内外卦，卦画，卦名、卦辞、爻题、爻辞几部分构成。《易经》分为上、下经两部分，上经计三十卦，起于乾卦，止于离卦；下经计三十四卦：起子咸卦；止于未济卦。宋代大儒朱熹所著《周易本义》载有《上下经卦名次序歌》，内容如下:
乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否
同人大有谦豫随 蛊临观兮噬嗑贲
剥复无妄大畜颐 大过坎离三十备
咸恒遯兮及大壮 晋与明夷家人睽
蹇解损益夬姤萃 升困井革鼎震继
艮渐归妹兼未济 是为下经三十四
七、《传》：由于《周易》经文深奥简古，阅读起来十分困难，所以，春秋战国时期，解释《周易》经文的文字开始出现，史称《易传》，《易传》是现存最早、最系统的注释《周易》的著作，它的成书对《周易》产生了很大的影响，是学习、研究《周易》的必读之书。《易传》由七篇文章构成，分别是《彖传》、《象传》、《系辞传》、《文言传》、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，其中，《彖传》、《象传》、《系辞传》三篇各分上下两篇，加上另外四篇合成“十翼”。“翼”是“羽翼”的意思，有“辅助”之义。
“无所不在的神秘之书”
在考古发现中，我们总能看到《周易》的身影，这着实让人难以想象，每一次的发现都让人惊喜又困惑。1986年，希腊出土的距今约3200年的古陶器上发现了“河洛”图案，陶器底部还有用中文写的“连山八卦图”
等字样。早在公元前五世纪的凯尔特艺术中，考古学家就发现了与后来的太极图极为相似的图案。后来，在罗马帝国的军服徽章中，又出现了与远东地区几乎完全一样的太极图图案。美国易经考古学会在亚力桑那洲出土的7000年前的印第安人使用的彩钵上，发现有七个表意符号，竟与六十四卦中的“复卦”相符合。
从文献和考古资料上看，朝鲜半岛早在程朱理学传入以前，就已经把太极图当做象征神权的神秘符号来崇拜，并不断在建筑和日常生活中加以应用。公元625年建造的感恩寺的金堂基坛底下，有一块石料，上面就雕刻着一幅“太极图”。此外，于高丽仁宗甲子年（公元144年）去世的户部尚书许载，他的石棺天板上也刻有一幅“太极图”。太极图对古代朝鲜社会的方方面面都产生了巨大影响，以至于韩国建国后把太极图作为国旗的重要组成部分。
种种发现引发世人万般猜想，“太极”、“八卦”究竟是通过什么方式，在何时传到欧洲、美洲及亚洲各地的？这还是个谜，还有待于将来的考古发现和科学研究来证实。但是，我们已经见证，在人类社会发展的早期，太极八卦图已不单纯为中国古代文化所独有、所崇尚，而是潜藏在世界各民族文化的底蕴中，成为世界各民族文化的重要内容之一。
“无所不能的神奇之书”
1701年4月，德国数学家莱布尼茨提出了“八卦图象与二进制数的关系”。他将八卦的阳爻（—）和阴爻（--）分别看作“１”和“０”，用二进制代替十进制。这就为后来利用电流的“通”和“断”，解决计算机自动运算中的问题提供了先决条件。出于对太极八卦图的敬仰，他在法兰克福创立了中国学院，这是世界上第一家传播中国文化的教育研究机构。另一位著名数学家鲍威特也发现了这一关系，认为它为现代数学的算法语言奠定了基础。据此，国际数学界许多学者纷纷提出，“易经的数理周密、广阔、巧妙，应把它摆到世界数学史殿堂中的最高位置。”
图：DNA双螺旋结构
从数学领域起步的易学，很快引起了其他学科的广泛关注，许多有识之士逐渐把目光从西方转移到了东方。英国著名科学家李约瑟对《周易参同契》尤为钦佩，他将毕生精力用于研究中国科学技术，在易学推动科技研究方面有一定的造诣；美国当代物理学家卡普拉认为，易卦符号是一套宇宙原型，强调认识这套宇宙模型对于物理学研究有着相当重要的现实意义；还有学者认为，应用《周易》阴阳学说的理论进行实证研究，可以促进牛顿力学与相对论的统一，虽然目前尚无定论，但这却是爱因斯坦苦苦追求四十年力求成功的科学境界。
1966年，遗传密码被破译，科学家们惊奇地发现，生物体遗传信息的载体——脱氧核糖核酸（ＤNA）与易经象数概念有着惊人的对应关系。太极对称性和遗传密码的特性竟然是一脉相承的，“两仪”对应“两类碱基”，“四象”对应“四种核苷酸”，“三爻”依两仪形成“八卦”对应“密码子”依两类碱基分为“八类”，六十四卦对应六十四个密码子。从太极对称结构具有的稳定性可以证明，遗传密码系统早在真核细胞产生之前就已建立，同样是稳定而不可变更的。这样一来，运用易学理论不仅可以说明密码表的排布和密码子兼并的规则，而且还可以解释密码子兼职的多样化问题，这为生命科学的研究开辟了广阔的前景。
《周易》与科学的巧妙吻合，以无可辩驳的事实证明了它博大精深的科学内涵。近代以来，欧美各国用易学进行科学决策与推断，取得了不少科学成果，使易学渐渐成为西方人眼中的“热门学科”。
图：计算机二进制运算代码
“无法预估的思想之书”
面对中西文化的激烈碰撞，许多学者力图创立整合中西文化的理论学说，美国夏威夷大学教授、国际易经学会创始人成中英先生就是其中颇有建树的人。他创立了本体诠释学的哲学理论。该理论认为，《周易》哲学是一种“二者兼取”的思维方式，是“一体二元”的思维构架，是整体的、辩证的、和谐的思维方式，本体诠释学是“根植于中国哲学理念之中，尤其是根植于强调整体作用的《周易》哲学之中”的理论。这一学说的基本特点在于，它在内容上整合了中国传统的价值哲学与西方传统的知识哲学，在方法上融汇了中国传统的机体理性与西方传统的机械理性，其理论目标则是“最终消弥中西哲学的民族界域”，成立人类未来的“世界哲学”。
《高岛易断——易经活解活断800例》，是日本明治时代的易学大师高岛吞象撰写的《周易》预测专著。这本书以中英文等多种文字在世界范围内广为流传，影响颇大。书中预测的事例，大到国家形势、国际关系，小到生老病死、酒色财气，占无不准，令人拍案称奇。高岛吞象曾多次准确预言日本政局动荡的态势，其中包括1894年中日海战的结果，很多预测的实例他都事先在报刊上公开发表，有些还呈日本天皇、内阁总理大臣审议，以备决策参考。高岛吞象研究《周易》数十年，利用《周易》预测为国家服务、为社会出力，深得日本民众喜爱，他的专著被誉为“超现实的历史教科书”，客观上为《周易》在世界各地的传播作出了不朽的贡献。由于《周易》预测具有相当的准确性，因而被认为是一部神奇的“未来学”著作，英国著名学者克里斯朵夫·马特克称之为“世界第一号成功预测”。
《周易》，这部被誉为“大道之源”的书，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是中华民族思想、智慧的结晶，不仅深深影响着后世文明的发展，也昭示着中国古代思想文化的强大与先进。
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