《周易》：什么是“见龙在田”？读完涨知识了
众所周知，《周易》是五经之首，也是古代最神秘的典籍之一。
在民间，有人甚至认为精通《周易》的人，可以上知天文，下知地理，中间可以洞察人间祸福。
尽管这种说法有些夸大，但却足以说明《周易》的影响，早已延伸到人们生活的方方面面。
当然，纵然《周易》的影响如此之大，但却很少有人真正读懂它。
也就是说，历代以来，研究《周易》的人虽然很多，但真正读懂它的人，却寥寥无几。
为什么如此说呢？
我们以“乾卦” 之爻为例，即：
“九二，见龙在田，利见大人”
大意是说，在这一爻辞当中，表面上讲龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。
言外之意，“见龙在田”这一现象，就好比龙出现在地表之上的一样，很难碰到这种的事。
什么意思呢？
我们将从以下三个方面来探讨“见龙在田”这一现象，即：
一、“龙”是什么？
在古人的认知当中，“龙”与其说是一种动物，倒不如说是一种喻指。
也就是说，在这句话当中，“龙”并不是指深不可测，见首不见尾的动物，而是强调德行。
从周代开始，古人一直倡导以“德行”治理天下，并把“德行”喻为龙，如真龙天子，就是指皇帝是天子骄子，代表着世间最高的“德行”，并以此来治理天下。
因此，“龙”在这里，强调的是德行。
二、“田”是什么？
周代以后，以农立国的思想，逐渐得到巩固。
因此，上至君王，下至平民百姓，“田”都是最重要最普遍的东西之一。
甚至可以说，“田”是人民与国家立命的基础，也是构成天下最小板块。
当然，这个“田”之所以得以发挥作用，大致有两个条件，一是国家安定，没有战乱，二是人民安居乐业，接受“德行”的教化——这两个条件互为你我， 相互促进，最终呈现出繁荣的景象。
所以，“田”在这四个字当中，强调的是无论深度还是广度，都已达到最高值之意。
三、“见龙在田”为什么利见大人？
如上所说，“见龙在田”强调的是国家实施“德行”，已经遍及到每一个角落，毫无死角，就算是田间以及无人烟之地，都能感受得到。
而在这样的环境之下，国家至上而下，当然可以凝聚人心，发挥最大甚至超出常规的潜力了，就好比千里马遇见伯乐，才会身价百倍一样。
另外，“龙”在正常情况下，是隐而不显，唯有在盛世之时，才有显现的可能，这其实也从另一方面强调“德行”的重要性——德行天下，真龙显现；没有德行，真龙当然会隐而不显了。
所以，综上所述这三个内容，其实正是《周易》之中“见龙在田”这一说法的本义。
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本文资料重点引自《论语》《庄子》《坛经》《道德经》《暂坐》《红楼梦》《金瓶梅》《废都》《自在独行》《人生哲思录》《柏拉图如是说》《史记》《王阳明全集》《华严经》《大学》《礼记》《天道》《孙子兵法》《世说新语》《哲学史讲演录》