沈氏传
原创： 水千里 比格棒的电线杆
前 言
沈姓，百家姓排名第十四，位于蒋后韩前。据统计，沈姓人口近600万，约占全国人口的千分之五，人口数量排名中国的三十七位。
沈姓是一个古老的姓氏，古老到可以追溯至黄帝时期。在中华五千年的文明历史中，沈氏族人为中华文明贡献了一些颇有建树的人：远的有写了《梦溪笔谈》的沈括、把汉字分出声调的沈约、明朝时富可敌国、捐钱修了三分之一南京城墙的沈万三；近的有开国领袖之一的沈钧儒、曾经中国诺贝尔文学奖呼声最高的沈从文、还有你不一定知道名字的名人茅盾和夏衍，这两位一个叫沈德鸿，一个叫沈乃熙；现代的有香港著名演员沈殿霞、湖南卫视的沈梦辰，比较厉害的是沈国放，中国外交部新闻发言人、部长助理，在新闻发布会上经常把不怀好意的记者怼的一愣一愣的。
沈姓历史久远，从历史文献和查到的各种资料里，我理出了一个大致的脉络，将沈氏族人的迁徙演变，用比较浅显易懂的文字呈现出来，不一定准确，更不一定符合真实的史实，权当满足沈氏族人的好奇心、茶余饭后的谈资。有不同见解，或者其他考据资料证据的高手，欢迎指正。
1 沈 姓 的 起 源
沈姓的源头是黄帝。
话说，黄帝的老爸叫做少典，那时候的中国还是氏族部落的时代，在现今河南新郑有这么一个部落，号称是一个国家，叫做有熊，少典就是有熊国的国君，也就是氏族部落的首领。
那时候的国君（部落首领）都是选出来的，不是后来子承父业，老大生下来就准备好做皇帝了。这位少典的儿子据说姓公孙，什么是公孙呢？这个姓是从周朝才出现的，怎么就安到上千年前的黄帝身上去了呢？其实公孙这个姓是周朝才有记录的，但确实是黄帝那时就有了。公孙，顾名思义，就是公之孙。以前部落里身份显赫的人，诸如首领啦祭祀啦之类的，被尊称为公，那么公的儿子，就被大家称为公子，就和现在公子的意思差不多。公也就成为后来爵位序列第一位。那么公子的儿子叫什么？对了，你跟我想得差不多，就叫公孙。这就是公孙这个姓的来源。
这位公孙出生在一个叫做轩辕的小山丘上，那时的人刚刚脱离原始文明，开始向现代人类转变，所以生在哪儿就习惯性的用那个地方来称呼，于是黄帝又被叫做轩辕氏，后来黄帝跟炎帝打了一场架，那个炎帝是姜氏，就是生在姜水边的意思。这哥儿俩打的这场架相当有名气，但说白了就是家务事，因为他俩还真的就是哥儿俩——都是少典的儿子。估计就是为了争宠或者证明谁更牛更能继承父亲的衣钵，所以在部落几百号人的围观之下，在老爸生日或者月圆之夜的篝火边，举行了几次摔跤或者自由散打比赛。据说黄帝毕竟是哥哥，估计把弟弟给打趴下了……
我私下认为那时候的人心不像现在这么叵测，所以应该没有背后捅刀子或者脚底下绊子甚至酒里下毒药这种宫斗狗血的剧情。估计后来又发生了什么事情，哥儿俩分家了，一个带着一伙人住到了姬水河边，一个住到了姜水河边。其实离的也不远，估计哥哥打老婆，弟弟那边都能听见。后来两个部落终于又打了一架，这回打的是群架，姜水边的这位又败了。他不服气，跑到隔壁的一个地界，加入了一个叫做蚩尤的部落，然后两拨人牛气冲天，又跑去跟姬水边的轩辕打架，结果又被干翻了。
另外一个版本是黄帝把炎帝干掉了之后，在扩张地盘的时候带着炎黄联军把蚩尤给干趴下了。
不管过程怎么样，反正最后大家都服了：黄帝实在太厉害，打不过，干脆大家都把黄帝当作头领吧？万一小弟之间有什么冲突，比如抓到猎物的身上有两边的长矛算谁的，或者去年借的两筐果实今年春天还没还之类的屁事，就可以找大哥轩辕氏给评理。言而总之，这帮人后来合伙过日子，就变成了我们现在所有人的共同祖先：炎黄。
这位轩辕氏一直住在姬水河边，大家说起轩辕氏，就说那个姓公孙的住在姬水边的轩辕氏是我们的老大。这称呼似乎有点太长了，于是就有人叫他轩辕，有人叫他姬，有人叫他公孙，可能还有人叫他公孙姬，黄帝觉得这样不行，老大被这么胡乱称呼太没面子，所以就说：“大家必须都有个姓，我姓姬，我这边的人都姓姬，后面带个名字：比如抓鱼的那个就叫姬鱼，收鸡蛋的那个就叫姬蛋”。后来还有一个练武功练得走火入魔了，叫做姬无命，被一个叫做秀才的活活逼死了，这是后话。
轩辕氏终于结婚了，明媒正娶的大老婆、正宫娘娘是西陵那边的姑娘，名叫嫘祖（千万别露怯啊，嫘字念“雷”，不念“罗”，以后出去跟人说黄帝的大老婆叫嫘（雷）祖，会显得比较有知识）。这姑娘也是大有来头，老爸是另一个部落的头头，她自然能就是部落的公主。当然，是门当户对还是政治联姻甚至是直接抢来的，我们不便妄自揣摸，总之黄帝的势力肯定随着一次次的征战和婚姻变得越发强大。
黄帝的二老婆，叫做嫫母，奇丑无比，是中国古代四丑之首。她发明了一种东西，似乎跟传说中她的长相极为不匹配，因为这种东西叫做镜子。据说黄帝有四个老婆，十个妃子，当然只是据说。但不可否认的是，黄帝绝不是一位贪图女色的部落首领，因为他的老婆们都品格高尚、温淑贤良、身怀绝技、才华出众——注意并没有美色过人之类的评价——大老婆嫘祖是纺织业的祖师爷，二老婆是化妆业的祖师爷。
扯远了。
黄帝以下至夏禹，大禹治水的大禹，天下归心。夏朝出现了，然后就是商朝。这两朝基本上是属于传说范畴之内，因为没有太多文字记载，纯粹是考古的文物佐证和一些对于上古时代的传说记录。
作 者 声 明
上面关于黄帝、炎帝的叙述是作者为了简化而略加杜撰的，在学界有不同的见解，因历史记载的缺失，难免有不确定的地方，请读者不必较真儿。请仅做作科普知识阅读，更为科学的论述可以参考一些学术专著，比如易中天先生的大作《祖先》。
到了周朝就不大一样了，周朝人有文化啊，还是写了一些字儿的。比如周朝的国君姓姬，跟黄帝一个姓，是黄帝的正统后裔。在周朝建立之初，文王死后，其子武王即位，后来武王死了，他年幼的儿子成王即位，由文王的四子周公摄政。周公是武王的弟弟，成王的叔叔。当时局势动荡，商朝余党搞叛乱，周公殚精竭虑带领一些部族平息了叛乱。在他的手下里有一位叫做季载的人，是周文王的第十个儿子，也就是当时国王的十叔。所以你可以看出，当初平叛的基本上都是自家人，为了保护侄子，叔叔们合伙去灭叛军。
这个季载平叛有功，周公就对小国王说：你的这个小叔忠诚可靠，是个不错的人，给他封个司空吧。司空其实也叫做司工，就是专司工程建设的官，建设部部长，在现在绝对是个肥差了。
周朝是封建制的顶峰时期，所以季载就顺理成章地获得了一块封地——沈国。在现今河南境内，地方不算太大，但在当时是很富庶的地方。沈国是侯国，也就是二等爵，一等的叫做公，比如周公。这个沈国，就是天下所有沈姓族人的起源之地。国人因国得姓，皆姓沈。
话说季载当了司空这样的大官，受封侯国，位列周成王三公之列，地位显赫，权倾一方。其封地，也就是他家，大概就是现在的开封、郑州、平顶山和周口市围成的那个区域。不过季载他们家的确是忠臣良将，没有野心，不怎么扩张地盘、欺压邻国。但是你知道，在周朝中后期，中原是群雄逐鹿，豪杰并起的时代，没野心没本事没实力的基本上就是被吞噬的命运。
所以西周倒台之后，周平王把都城往东边搬，沈国于是跟着也搬家，搬到了现在上蔡、平舆和沈丘之间的三角形地带，地盘缩减了不少，也没原来的地方那么富庶，国力就更不行了，于是就依附了楚国。
顺带说一句，那时候沈字通冉（读然），又通聃（读单），所以沈国也叫做冉国或者聃国。
到了春秋时期，列国征战不断，吞并在各个列国之间频繁发生，就在这一片倾轧之中，晋国支持的蔡国灭掉了楚国羽翼下的沈国，沈国卒。国人多逃亡楚国，且以沈为姓，以传宗庙之续。
这就是沈姓的起源。
对于沈姓的起源还有其他一些说法，比如：黄帝之子，五帝之一的颛顼帝的后代，以封邑为姓；或者是楚庄王之子，公子贞受封于沈邑，遂得姓；还有清军入关之后，一些满蒙部族改汉姓，自姓为沈；一些少数民族汉化之后被赐姓或者改姓为沈，这些都是较为枝节的起源，就不加详述了。
需要提一下的是另一个较为久远的起源是：沈姓源自赢姓。赢是秦国的国姓，始皇帝叫做嬴政。在现今山东的古代，有一个氏族部落叫做少昊金天氏，以赢为姓。后随周王平叛有功，受封于秦，其家族中的一支，叫做台骀（读台）氏，以养马为业，受封于沈国，称为古沈国，封邑在今天的山西汾河一带，到了春秋时期，被晋国吞并，于是留下了沈姓。
所以关于沈姓较为令人信服的说法基本是两个：一个是河南安徽交界的沈国，一个是山西西南部的古沈国。我本人更倾向于前者，因为有较多的史料佐证，而后者仅为《春秋左氏传 · 昭公元年》所载，一家之言，可能性打了折扣。当然我不是历史学家，更不是考古工作者，外行一般仅凭感觉判断，也不是太靠谱。
2 沈 姓 的 迁 徙
沈姓从周朝出现，到春秋战国，之前逃亡楚国的沈氏族人里有一位叫做子逞的国君，有一个孙子叫做沈尹戎，是位高人，躲在楚国的山里做隐士。楚王听说了这哥儿们，就叫来给自己当左司马，大概就是国防部部长一类的官，他儿子叫做沈褚梁，继承了老爸的官衔，把家定居在今天的河南叶县。
而子逞另一个儿子叫做沈平，却跑到了秦国，随着秦国的大一统，沈平也因战功受封竹邑侯，就是现在的安徽省符离集。现在这地方最有名的不是沈平或者竹邑侯，而是符离集烧鸡。后来沈平的儿子叫做沈遵的不爽符离集这地界，于是带着一家老少搬去了现在的安徽寿县。
沈氏族人在安徽繁衍生息，代代相传，在那时也算是当地的一个名门大族了。
秦二世而亡，汉朝建立。在西汉时期的两百年间，沈氏家族较为消停，可能是因为祖上跟随秦王干过，所以被六国之人视为虎狼异族，在秦朝灭亡之后，没人敢（能）冒头。后来王莽篡位，光武帝刘秀又干掉王莽建立了东汉。
这一改朝换代，把当年沈氏祖先跟秦王灭六国的事儿就给搁下了，毕竟老祖宗那点仇也拿不到眼前实在的军功面前说，于是跟着刘秀干活的沈戎——就是安徽沈氏的后人——被刘秀封为光禄勋，估计这位沈戎应该是一位特种兵之类的人物，负责刘秀的个人保卫工作，而光禄勋是个什么官呢？光禄勋又名郎中令，负责伺候皇帝睡觉、保卫和侍从管理等工作，是一个很大的官，名列九卿，就是皇帝身边九个最重要的大臣。一般如果要发动政变或者假传圣旨之类的，这个光禄勋一般都没跑儿。
沈戎是一位很有风骨的特种兵，估计也是饱学之士，文武双全，一路勤勤恳恳的做官，做到了济阳太守，就是现在河南兰考的一把手。别小看一个济阳太守，要知道济阳可是他大老板刘秀的出生地啊！大老板的户口本、出生证之类的都在他手里管着呢！在他当济阳太守的时候，河南地界上出了一位极牛的强盗名叫尹良，不是抢运钞车或者杀人放火的悍匪，而是拉帮结伙要搞自己小王朝的大盗，类似水泊梁山那种搞大动作的强盗，沈戎一方面是职责所在，另一方面也不忍百姓生灵涂炭，于是孤身一人，前往尹良的老巢，晓之以理动之以情，竟说动大盗偃旗投降，归顺朝廷。
光武帝大喜，安抚了尹良之后，要给沈戎加官进爵：”卿以百姓为命，息兵于前，其功甚巨。封海昏侯，辖济阳之职。“要知道刘秀是以兵武起家，封侯而留职，说明已经对沈戎有了戒心。沈戎何其睿智，立刻辞道：”臣为济阳父母，学疏责殆，竟至盗匪滋生，罪不可恕，岂敢逾越受功与侯。臣乞陛下，准臣归乡，闭门思过，已是我主隆恩浩荡，老臣感激涕零。“刘秀一听就知道这位沈戎已经明白了自己的意思，也就借坡下驴，准了沈戎的请求。刘秀不比后来的朱元璋，心地还是比较宅厚的，没有追究沈戎，随他去了。
复习一下，上一位被封海昏侯的人是谁？
沈戎为了防止刘秀觉得他回到安徽老家，那里根深叶茂，图谋不轨，于是把家干脆搬到了现在的浙江省湖州市，当时属于会稽郡乌程县的余不乡，成为了当地世家，一代望族。这是沈氏家族第一次大规模的迁徙活动，从发源地安徽寿县迁徙到了浙江，也是沈姓大规模南迁的开始。
沈戎死在刘秀之后，刘秀的儿子封他述善侯，对比之前的海昏侯，可见之前沈戎的确是从鬼门关打了一圈回来的。据说沈戎死后埋在一座山下，下葬的那天，山头飞来一群金色的大雁，徘徊不去，嘶鸣不止，于是此山得名金鹅山。
从沈戎开始，沈氏族人便在江南一带开枝散叶，从浙江湖州散至浙江其他地区，继而在其后的几百年间，直到唐代，陆续扩散到了江苏、江西、湖北、湖南、四川等地。
值得一提的是，浙江势力最大的沈氏族群是宋代时，在浙江德兴一带，是当地有名的江东豪族，有钱有势。
东晋初年，琅邪王氏发动了一场动乱——就是电视剧《琅邪榜》的那个琅邪——琅邪王氏一个权倾朝野的大臣叫做王敦，以给被晋元帝杀掉了的刘隗报仇为借口，攻打晋朝的军队，获胜后自封宰相，诛杀反对自己的大臣，挟天子以令诸侯，在晋元帝死后竟然想要废掉继任的晋明帝自己当皇帝。最后在政府军的反攻下兵败身亡。当时一个叫做沈允的官员支持王敦的作乱行为。
这个沈允的孙子的孙子叫做沈演之，却是一位能臣，在南朝时做官做到了吏部尚书、太子私人卫队的头儿，估计不大老实，干了什么见不得光的事，在皇帝接见他的时候竟然吓得心脏病突发，当场死掉了。
还是南朝时，上面那位老兄的老乡，名叫沈璞，是位打仗的好手，大大的忠臣，后被奸臣乱党所杀。而沈璞的儿子沈约却是一位大文豪大史学家，基本上把南朝的历史写了一遍。最牛的成就是他发现了汉字的声调，虽然前人们也在使用声调，但他是第一个把汉字声调提升到了理论高度的人，编写了一部《四声谱》，从此汉字就有了平上去入。这是中华文明历史长河里可以位列三甲的成就之一。
沈 腰
形容美男子的成语”沈腰潘鬓“中的沈腰，指的就是他的腰——够细！
南朝以及后来的宋朝，是沈氏族人，特别是浙江湖州沈氏族人相当活跃的时期，仅历史上有过记载的官员、名人、皇族就有几十位之多。
其中我最为推崇的除了沈约，还有一位——北宋著名科学家沈括。他写了一本《梦溪笔谈》，囊括了几乎当时所有领域的科学思想和成就，堪称中国的达芬奇。这本书中的内容涉及天文、数学、物理、化学、生物、地质、地理、气象、医学、工程技术、文学、史事、美术及音乐，可谓是包罗万象：
- 他给出了圆弧弧长的近似公式；
- 他指出北极星不在北天极；
- 他提出了节气日历并得出了冬至白天最短、夏至白天最长的结论；
- 他记载了化石；
- 他发现了地球磁偏角的存在；
- 他完成了声音的共振实验；
- 他发现了凹面镜的成像规律及找到焦点的办法；
- 他记载了活字印刷术、指南针；
- 他提出了石油这个名词并一直使用至今。
虽然沈括并不是一位现代意义上的科学家，也没有系统地对一门学科给出理论体系，《梦溪笔谈》更多意义上是一本记述奇谈异事的笔记，但不可否认这本书对中国古代科学技术的一些成就和结论的记载，是对中国几千年文明一次精彩的总结和呈现。
我如此推崇沈括的原因，不是因为他带给我们盲目的民族自豪感，而是一种警醒和激励：在当时的世界，中华文明已经发展到了如此的程度，领先于其他国家如此之多，而近代和现在的中华文明，尚未对世界交出同样辉煌的答卷，这是我辈应该反思和努力的。
宋朝之后的沈氏族人基本上已经散布于中国中南部各省，明朝著名富翁沈万三就是浙江湖州人。年幼时随父亲迁徙到了现在的周庄，并利用运河之利和近海优势，做起了出海贸易，乃至当时的周庄成为了“资本主义萌芽”的粮食、丝绸、手工艺品的交易中心。
最有名的段子是据说当年朱元璋要修南京城，没钱，沈万三说：“我捐。”然后出钱修了三分之一的南京城。朱元璋表面高兴，心里那个气啊，我一个堂堂的明朝皇帝，竟然还没一个卖布的有钱？太MMP了。后来朱元璋想了一条计策，放出风说：军队没有军饷，我发愁啊！沈万三一听，哎呦，皇上又为钱发愁了？那容易啊，我来！于是跑到朱元璋面前要求捐军饷，朱元璋一听，脸儿就沉下来了：“匹夫犒天下之军乱民也，宜诛之。”意思就是说：你一个平头老百姓，平白无故的掏钱发军饷，你想干嘛？收买军队，意图谋反？老子干掉你！
沈万三一听才知道上当了，赶紧求饶：您看在当初我捐钱帮您盖家宅的面子上，就绕我一条小命吧！朱元璋一听，想活命？可以啊，掏钱买吧？于是沈万三把修了一半的沉船墓匆匆沉掉，估计自己也用不上了，然后倾尽身家买了一条活命，被发配云南了。这也是云南沈氏家族一脉的来源之一。
作 者 声 明
上面关于沈万三捐饷一事的情节是作者根据史料杜撰而来，有搞历史的朋友对朱元璋设计一说表示史料中并未记载。我私以为我的杜撰是符合逻辑的。
首先，沈万三不大可能主动捐军饷，因为捐钱修城是民生工程，地主老财出点血实属正常，但是作为一个老江湖、商场巨贾的沈万三，即使听说军饷不足，也不会贸然主动提出分担军费开支，以他的身份，随便扣一个偷机干涉军政的罪，就会掉脑袋。所以他能自己跑到朱元璋面前说自己愿意捐军饷，一定是听到了风声，并且是朱元璋授意他捐，而作为沈万三，明知是计，也不能装糊涂不理，因为以朱元璋的秉性，你不理就表明你看破了我的计划，那还得了，一定得杀。
所以沈万三必须表示自己要捐。而朱元璋也一定会借此降罪于他。
但是老狐狸沈万三也知道只要自己舍弃全部身家，朱元璋一定不会杀掉自己，因为朱元璋怕的是自己的财力和势力，而朱元璋手里却是政权这个天大的牌，只要自己放弃钱财，就没什么能让朱元璋担心的了，毕竟没了钱财的沈老头不过就是一介老百姓，那时朱元璋想他怎么死他就得怎么死。而朱元璋如果非杀自己，那自己就凭借财力和在当地的势力，来个鱼死网破，那朱元璋什么都得不到，反而会惹一身麻烦。两个人都是人精儿，根本不需要把棋下到将军的那一步。
所以沈万三得以全身而退，保全自己一族上下身家性命，而朱元璋则闷声发大财，把沈万三的家底儿收归国有了。朱元璋不但没有对沈万三一家下死手，而且还给其族人留了足够生活的家产，乃至清朝时，沈万三的后人还有财力在周庄兴建百屋沈厅。估计也是朱元璋对沈万三如此识相的报酬了。
读者只要想想朱元璋对自己的老部下、老亲家、老功臣李善长的所作所为，就应该明白朱元璋如果真心要沈万三的命，根本不必费这么多事。
其实，我在这里还想多说几句。当时如果朱元璋不是因为历史的思维局限性而采取这种竭泽而渔的办法，而是开始对商业征收商业税，对海外贸易科以海关税，那么明朝的国力财力将是另一番景象，中国的近代历史也将截然不同。我一直认为，中国历史上最有可能雄霸世界的机会不是汉唐盛世，而是明初。不论是综合国力还是科技水平，明朝初期都是中国领先世界最多的时候，也具备足以称雄世界的实力。
这是一家之言，姑妄听之罢了。
沈氏族人支脉另外两个重要的分支，其一是福建，其二是台湾。
话说唐朝高宗年间，现在的福建南部发生叛乱，当地的土著官员造反，朝廷派陈政、陈光远父子俩前去平叛。随军的将领里有一位叫做沈彪的，平叛胜利后就没回来，被留在福建了，于是就成为了福建沈氏的来源。宋朝的时候，浙江湖州人（又是湖州）沈启承做官到福建，当时叫做汀州府的地方，这个汀州府管着八个县，于是沈启承的后人就散布到了这八个县，并且是当地客家人的主要来源之一。后来又慢慢迁徙到广东，并且散播到台湾和东南亚。今天的新加坡就有沈氏大道（Sims Ave，相当主要的一条道路）、沈氏公会、沈氏宗谱等等。
而台湾也是一个沈氏族人聚集的地区。现在台湾政界商界和演艺圈里有很多沈姓人士。而这些沈氏族人，基本上都来源于一位叫做沈光文的人，以及福建、广东的几个沈氏分支，还有就是在乾隆年间，被派往台湾的军队里一个叫做沈参的人。
沈光文也是浙江沈氏的后裔，据说是心学始祖陆九渊门人沈焕的后人。因为跟随明末的南明皇帝一路溃败，在清朝初期被迫流亡台湾，并且第一个记录下了台湾当地的风土民情，在台湾有极高的荣誉地位。如今，台湾善化庆安宫还供奉有沈光文的像，台湾也有很多用他名字命名的道路和地方。所以如果你去台湾，看到诸如文光路，文光里，文光楼之类的，你就显得很有文化的说：这里是纪念台湾古文献始祖文光先生的吧？当地人一定会对你刮目相看。
而我的祖先在山东荣成，这一支沈氏族人是当年从云南跑回中原的沈氏族人的后代，当年跑回来的沈氏族人还有去了黑龙江，内蒙古，并在那里开枝散叶的。
3 后 记
写这篇文字的初衷是想探求我们家族的字辈排序，我只知道我爷爷是品（锡）字辈，父亲是福字辈，我是延字辈，我儿子是文（庆）字辈，这是我小时候父亲告诉我的。但是文字辈之后呢？品字辈之前呢？
在漫漫的历史长河中，一个家族姓氏的兴衰延续，究竟牵涉进多少悲欢离合、风起云涌、甚至世事变迁？而今天，当我走在路上，偶遇的同姓路人是否跟我在九族之内？这些遐想都烙印在一个深深的痕迹里——炎黄子孙。这也是中华文明传承不息的一个无形纽带。如果很巧你也姓沈，我们就有一个共同的祖先——如果可能——或许可以知道，我们的DNA里记录着同样一些片段，是跟黄帝的那些片段一模一样。这样的想象，使我们在内心、血脉的深处，固化成为一种深深的归属感，让我们在纷纭的世事中，有了些许踏实的坚定。
我希望，如果有可能，不论是云南沈氏或者荣成沈氏，能告诉我，我们的字辈究竟是怎样的，当我的孙子出生时，我可以安心的告诉我的儿子：他是什么字辈的，我们的家族字辈如下……
于是，一条无形的丝线，将我和我的子孙编入一个历史脉络中，直到看不见的未来。
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